《送东阳马生序》宋濂 古诗翻译及注释

翻译

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还、。天气酷寒时、，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸、，我仍不放松读书、。抄写完后、，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限、。因此人们大多肯将书借给我、，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后、，更加仰慕圣贤的学说、，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外、，手拿着经书向同乡前辈求教、。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间、，他的言辞和态度从未稍有委婉、。我站着陪侍在他左右，提出疑难、，询问道理、，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥、，表情更为恭敬、，礼貌更为周到，不敢答复一句话、；等到他高兴时、，就又向他请教。所以我虽然愚钝┃，最终还是得到不少教益┃。

当我寻师时，背着书箱┃，趿拉着鞋子┃，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽┃，大雪深达几尺┃，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后┃，四肢僵硬不能动弹┃，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上┃，过了很久才暖和过来┃。住在旅馆，我每天吃两顿饭┃，没有新鲜肥嫩的美味享受┃。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服┃，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子┃，腰间挂着白玉环┃，左边佩戴着刀，右边备有香囊┃，光彩鲜明┃，如同神人；我却穿着旧棉袍┃、破衣服处于他们之间┃，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事┃，并不觉得吃穿的享受不如人家|。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

如今我虽已年老|，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中|，承受着天子的恩宠荣耀|，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上|，听候询问|，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢|？

如今的学生们在太学中学习|，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣|，没有冻饿的忧虑了|；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了|；有司业和博士当他们的老师|，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了|；凡是所应该具备的书籍|，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录|，从别人处借来然后才能看到了|。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的|，如果不是天赋|、资质低下|，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗‖！

东阳马生君则‖，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行‖。我到京师朝见皇帝时‖，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物‖，文辞很顺畅通达‖，同他论辩，言语温和而态度谦恭‖。他自己说少年时对于学习很用心‖、刻苦，这可以称作善于学习者吧‖！他将要回家拜见父母双亲‖，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习‖，则是我的志意‖；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗‖？

注释
东阳：今浙江东阳县‖，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生‖，即文中的马君则‖。序：文体名，有书序‖、赠序二种‖，本篇为赠序。
致：得到‖。
余：我〓。嗜（shì是）学：爱好读书。
假借：借〓。
弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠〓，不放松读书〓。弗，不。之〓，指代抄书〓。
走：跑，这里意为“赶快”〓。
逾约：超过约定的期限〓。
既：已经，到了〓。加冠：古代男子到二十岁时〓，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年〓。
圣贤之道：指孔孟儒家的道统〓。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它〓。
硕（shuò朔）师：学问渊博的老师〓。游：交游。
尝：曾〓。趋：奔赴〓。
乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯〓、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
叱（chì赤）（咄duō夺）：训斥，呵责。
俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。
卒：终于。
箧（qiè窃）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖着鞋子。
穷冬：隆冬。
皲（jūn军）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
僵劲：僵硬。
媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。
衾（qīn钦）：被子。
逆旅主人：旅店主人。
日再食：每日两餐。
被（pī披）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。
朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。
腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。
烨（yè页）然：光采照人的样子。
缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。
耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
缀：这里意为“跟随”。
谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。
诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。
司业、博士：分别为太学的次长官和教授。
非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
流辈：同辈。
朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。
以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè夜）：拜见。
撰（zhuàn赚）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zhì至）：古时初次拜见时所赠的礼物。
夷：平易。
“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。
归见：回家探望。

《送东阳马生序》宋濂 古诗赏析

作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义、。但他所说的学习目的与内容，则不足取、。文章层次分明、，描摹细致，情意恳切、，词畅理达、。

《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提、，仅在“非苦学无以成”上大做文章、，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理、，“学有所成”也是众人追求的目标、。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法、，语重心长、，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生、。

在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中、，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、、求学历尽千辛万苦的往事、。文章中，他以现身说法、，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程、，用以勉励后生勤奋学习。其中┃，种种艰辛┃，令人慨叹；刻苦┃、勤奋的精神┃、虚心的学习态度，令人肃然起敬┃。

作者善于运用对比映衬手法┃，突出体现文章的主旨；同样是和颜悦色┃，侃侃而谈┃，循循善诱，让人乐于领悟其中的道理┃。

文中有求学时自己与同学的对比┃，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移┃、不畏生活的艰难困苦┃，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦┃，从衣┃、食、住┃、学等方面进行鲜明对比┃，着重强调┃，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志┃。

《送东阳马生序》宋濂 古诗创作背景

《送东阳马生序》宋濂 古诗历史评价

刘基曾评价宋濂的,送东的前五个自然段|，从不同侧面|，用多种表述手法，充分叙述和阐明了勤奋好学的重要性|，以及应秉持的精神|、态度。最后一个自然段|，才简要说及题意：因为马生进见|，又因为马生年轻善学，所以著文勉励马生|。

这种别具一格的文章结构布局|，可以说是先“宾”后“主”！氨觥眧，着力叙事说理、笔墨酣畅|，因而水到渠成|，可以自然过渡到“主”——惜墨如金地点明题意。

全文分三大部分|，行文紧凑严密|，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部分扣紧赠序文体|，说明写作意图|。文章有情有理，不空谈‖，令人容易接受‖。第一部分是作者叙述自己的求学时期‖，如何不辞劳苦‖，不避艰险‖，不计客观条件，虚心求学的学生之首”‖，与高启‖、刘基并称为“明初诗文三大家”，刘基赞许他“当今文章第一”‖，四方学者称他为“太史公”‖。他自幼家境贫寒，但聪敏好学‖，曾受业于元末古文大家吴莱‖、柳贯、黄溍等‖。他一生刻苦学习‖，“自少至老，未尝一日去书卷‖，于学无所不通”‖。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修‖，他以奉养父母为由‖，辞不应召，修道著书.

明初朱元璋称帝‖，宋濂就任江南儒学提举‖，为太子讲经。洪武二年（1369）〓，奉命主修《元史》〓。累官至翰林院学士承旨、知制诰〓。洪武十年（1377）〓，以年老辞官还乡。后阳马生序》可谓其散文中的佳作〓，体现了其长者之风〓、大家之范，其中之美值得细细品味〓。