《示三子》陈师道 古诗翻译及注释

翻译
你们走远了、，我倒也不再惦念；及至归期接近、，反而难、、以忍耐。
儿女们已站在眼前、，你们的容貌我已认不出来、。
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑、，包含着多少悲哀、。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实、。

注释
①外家：外公家、。
②去远：离去很远。神宗元丰七年（1084）、，陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养、。
③归近：归期临近。不可忍：难以忍耐┃，形容与子女见面的急切心情┃。
④略：全，都┃。施А（xing）：识，记得┃。
⑤哂（shěn）：微笑┃。
⑥了知：确实知道。
⑦忽忽：恍惚不定貌┃。心未稳：心里不踏实┃。

《示三子》陈师道 古诗赏析

1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱┃，因为师道家贫┃，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去┃，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛┃。将近四年以后，即1087年（元祐二年）┃，陈师道因苏轼┃、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授┃，才将妻儿接回到徐州┃。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃┃、感人至深的佳作┃，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》┃、《别三子》|、《寄外舅郭大夫》等|，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时|，也是非常杰出的一首|，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受|，言语易懂|，感人至深。

首二句说妻儿们去远了|，相见无期|，也就不那么惦记了；而当归期将近|，会面有望|，则反而控制不住自己的感情！叭ピ丁本涔倘皇羌锹剂耸说氖登閨，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿|，而是陷于一种极度的绝望之中|。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫|。

“儿女”二句写初见面的情形|。因离别四年，儿女面目已不可辨认|。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说：“何者最可怜|，儿生未知父！笨杉鹗倍杏讄，故至此有“眉目略不省”的说法，表明了离别时间的长久‖，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟‖。

“喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢‖，惊喜之余‖，千言万语不知从何说起，只是相顾无言‖，泪洒千行‖，然后破涕为笑，庆幸终于见面‖。此十字中‖，将久别相逢的感情写得淋漓尽致‖，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来‖。

“了知”二句更深一层作结‖，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境‖，心中仍然恍恍惚惚‖，不能安定。这种心理的描绘‖，写得入木三分‖。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人‖，然而却是一场空欢喜‖，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多‖，幻灭太多‖，所以当真的会面时，反而产生了怀疑〓，唯恐仍是梦中之事〓，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛〓，相对如梦寐〓。”意谓久别重逢〓，如相见于梦中〓，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”〓，即用杜甫诗意〓；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照〓，犹恐相逢是梦中”〓，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意〓。

此诗通篇造语质朴浑厚〓，无矫饰造作之气，读来恻恻感人〓，其原因主要在于诗人感情的真挚〓，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文〓，即是艺术上一种极高的境界〓。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习〓，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人〓，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗〓，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已?！闭庠谒约旱淖髌分幸延谐浞值谋硐帧３率Φ缆凼昃佟澳疚闱?，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。