浮云不系名居易、,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳|,一度思卿一怆然|。" />

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童子解吟长恨曲|,胡儿能唱琵琶篇。

缀玉联珠六十年|,谁教冥路作诗仙|。
浮云不系名居易,造化无为字乐天|。
童子解吟长恨曲|,胡儿能唱琵琶篇
文章已满行人耳|,一度思卿一怆然|。

唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年),汉族|,唐朝第十八位皇帝(847年—859年在位|,未算武周政权),初名李怡|,初封光王|。武宗死后,以皇太叔为宦官马元贽等所立。在位13年‖。综观宣宗50年的人生‖,他曾经为祖宗基业做过不懈的努力,这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势‖,但是他又无法彻底扭转这一趋势‖。宣宗性明察沉断,用法无私‖,从谏如流‖,重惜官赏,恭谨节俭‖,惠爱民物‖,故大中之政,讫于唐亡‖,人思咏之‖,谓之小太宗。

《吊白居易》李忱 古诗注释

① 吊:哀悼‖。
② “童子”二句重点突出白居易的两篇代表作《长恨歌》《琵琶行》‖。

《吊白居易》李忱 古诗鉴赏

作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的‖。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重‖、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能‖。

诗的首联运用比喻‖,巧妙概括了白居易一生的艺术成就 “缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩‖,而“六十年”,则指他的创作生涯‖ “诗仙”,是溢美之辞〓,是对白居易的高度评价〓。

“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻〓。唐宣宗是说〓,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够〓、仰慕不够呀〓!你怎么就突然间走到冥路上去了呢〓?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝〓,正眼含热泪〓,仰望长天,低声呼唤〓,令人感动〓。

诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉〓!浮云〓,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了〓,我又有什么回天之力呢〓?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞〓,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中〓,情愫深,意韵长〓。

接下来的颈联〓,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力?!巴咏庖鳌薄昂艹痹毯钜猓浩涫硕啵蚬?,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。

尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。

全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。

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