故园便是无兵马,犹有归时一段愁。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁。

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳、,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)、。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)、,卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)、。北宋末,南宋初年的杰出诗人、,同时也工于填词、。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格、,尤近于苏东坡、,语意超绝,笔力横空、,疏朗明快、,自然浑成,著有《简斋集》、。
《送人归京师》陈与义 古诗翻译及注释
翻译
门外子规鸟叫个不停、,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
即便故园没有战火、,但国土沦丧、,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事、。
注释
⑴京师:指北宋都城汴梁、。
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化、。常夜鸣、,声音凄切、,故借以抒悲苦哀怨之情々В《埤雅·释鸟》:“杜鹃┃,一名子规々В” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合┃,终日子规啼々В”
⑶故园:旧家园┃;故乡。 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊┃,独似故园花┃。”兵马:士兵和军马┃,借指战争┃,战事。 唐杜甫 《出郭》诗:“故国犹兵马┃,他乡亦鼓鼙┃。”
《送人归京师》陈与义 古诗鉴赏
这首诗中有寄托┃、感慨┃、讽喻之意,有伤离感乱之情┃,同时对于现实表现了强烈的不满┃。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思┃,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写┃,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土┃,而惆怅失意┃,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火|,但国土沦丧|,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事|。送友归京|,触景生情,心生忧国之愁|。
诗中“子规”意象的含义:思念故土|,有家难归的悲伤|。杜鹃鸟,俗称布谷|,又名子规|、杜宇、子鹃|。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化|。常夜鸣,声音凄切|,故借以抒悲苦哀怨之情|。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月|,愁空山”(李白《蜀道难》)|,“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒|,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》)|,“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)|。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾|,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱‖,但归家之路仍愁绪万千‖。愁是因为战争‖。诗人这两句看似矛盾的话‖,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土‖,有家难归的悲伤之情‖。
《送人归京师》陈与义 古诗创作背景
这首诗当是陈与义于南宋建立之前的作品。陈与义名句推荐
- 立秋后三日行‖,舟之前后,如朝霞相映‖,望之不断也‖。
作者:陈与义:出自《虞美人·扁舟三日秋塘路》
- 故园便是无兵马‖,犹有归时一段愁‖。
作者:陈与义:出自《送人归京师》
- 门外子规啼未休‖,山村落日梦悠悠。
作者:陈与义:出自《送人归京师》
- 试浇桥下水,今夕到湘中‖。
作者:陈与义:出自《临江仙·高咏楚词酬午日》
