《八声甘州·摘青梅荐酒》汤恢 翻译及注释

翻译
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
我隐居在 孤山山下，每日长掩苔扉，深居简出，但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静，好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，因忘记了人世的权谋机变，而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开，布满十里山谷。

注释
荐酒：佐酒、下 酒。
苎萝衣：指山野隐士所着之衣。苎，苎麻，其纤维可织布。
腴：丰满，此指柳树茂密。
冉冉：柔软下垂的样子。
霏霏：形容雨雪纷纷飘落的样子。
秦筝：古代弹拨类乐器。依约：隐约。
一瓢饮水：喻俭朴生活?！堵塾?雍也》：子曰：贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐?！?br />白鹤忘机：化用鸥鹭忘机之典。
祢：即禯祢，也就是杜鹃鸟。
荼种：花名，白色，开于春末夏初。

《八声甘州·摘青梅荐酒》汤恢 鉴赏

这首词表现的是南宋江湖词客的矛盾心态。他们是一群处于才与不才，仕与不仕之间的所谓的名流。在他们的性格中，有浪漫冲淡的一面，另一方面又无法割舍对功名、爱情等的渴望，这一切使他们经常会处于焦虑、、惆怅之中、。本词便是他们无奈的轻叹低语、。

“摘青梅荐酒、，甚残寒，犹怯苎萝衣、　ⅲ”孤山多梅，故有“摘青梅”之说、，同时梅也是隐士自比之物、　ⅲ“青梅荐酒”，既言生活的俭朴、，又别有一种风味、，但后面的犹怯残寒，又传达出其并不闲适自得、。

“正柳腴花瘦、，绿云冉冉，红雪霏霏、。隔屋秦筝依约、，谁品春词?”这几句 写景如画，色彩绚丽迷人、，充满着红尘的欢乐和喧嚣、。

“回首繁华梦，流水斜晖、　ⅲ”此二句写眼前的见闻，唤醒了词人记忆深处的繁华旧梦、。

“寄隐孤山之下┃，但一瓢饮水，深掩苔菲┃。羡青山有思┃，白鹤忘机々В”这几句写词人性格中恬淡隐退的一面┃。“苔扉”化用唐刘禹锡《陋室铭》中“苔痕上阶绿┃，草色入帘青”以及叶绍翁《游园不值》中“应怜屐齿印苍苔┃，小扣柴扉久不开”的意蕴，极写隐居处的清幽和主人的高雅┃々В“孤山”、“白鹤”显然是参照隐居孤山┃、终生以梅为妻┃、以鹤为子的林和靖来说的，他是宋代隐士的楷模┃，其故事则被传为佳话┃。

“怅年华，不禁搔首┃，又在涯┃，弹泪送春归┃。销魂远，千山啼祢┃，十里荼种┃。”这几句又转而抒发心中的惆怅焦虑┃，这几句抒发词人的伤春之情|。禯祢是送春之鸟，荼种是殿春之花|，词人送春|，更是在送走自己的一切青春和追求。他终非真正的隐士|，简陋的生活方式|、平淡的生活内容，常常使他觉得自己在虚耗青春|，并因人生愿望得不到实现而心有不甘|。这也正是其思想中矛盾的一面。

全词既有孤高的情怀|，又充满着对红尘的向往|，更有深深的悲愁无奈，这三者交织在一起|，把南宋江湖词客的复杂心态刻画得淋漓尽致|。在艺术上，全词婉约而深沉|，十分动人|。

前片写隐居者的举止行为，后片写隐居者的心灵世界|；前片逐层衔接而下：因摘青梅佐酒而赏花|，却见绿叶如云冉冉，飘动|，红花如同飞雪纷纷凋谢|，沉思静想中又隐约听到邻里歌妓唱词弹筝，唤醒了他记忆深处的繁华旧梦：后片的抒情全从上片饮酒|、观花|，听琴中来。他羡慕青山白鹤‖，惆怅年华消逝‖，弹泪送春‖，销魂仁立……末三句中‖，啼鹈足送春之鸟．禁荫是殿春之花‖，词人送春，象征着送走了自己的一切青春和追求‖。

《八声甘州·摘青梅荐酒》汤恢 创作背景

词人客游临安‖，隐居在西湖孤山之中。简陋的生活方式(着山野之衣‖、住柴车之屋‖、箪食瓢饮)，平淡的生活内容(饮酒‖，观花‖、听琴、搔首送舂)‖，日复一日‖，使他觉得自己在虚耗青春，人生愿望得不到实现——是爱情的寂寞?还是功名的焦虑?抑或二者兼而有之?答案隐藏在这些轻叹低语之中‖。