《赠道者》刘沧 古诗注释

⑴《赠道者》刘沧 古诗：一作“赠送”|。
⑵麻衣如雪：语出《诗经·曹风·蜉蝣》‖，此处借用来描绘女子一身如雪的白衣。
⑶越溪：春秋末年越过美女西施浣纱的地方‖。末两句是诗人的想象‖。

《赠道者》刘沧 古诗鉴赏

此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士‖，从诗的内容看‖，这是个女道士‖。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目‖，那么‖，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目‖，都不难看出‖，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的‖。

首句中的“麻衣如雪”‖，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳‖。在形容了女子的衣着以后‖，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵‖。次句中的“微妆”‖，是“凝妆”、“浓妆”的反义词‖，与常用的“素妆”‖、“淡妆”意义相近　“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑〓。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙〓，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境〓。

从甜蜜的梦境中醒来〓，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边〓，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间〓；那风姿，那神韵〓，是这般炫人眼目〓，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句〓，以“若”字领起〓，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神〓，此两句则是说女子的形〓，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘〓，而以烘托之法让人去想象和思索　“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方〓。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲〓；她的婀娜娇美〓，自然不言而喻了。

表现上〓，此诗主要采用了拟物的手法〓。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。