《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》陈达叟 鉴赏

《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看|，接近敦煌民间词|，可能是民间曲辞而托名李白的！恫萏檬唷非凹硐伦魉文┏麓镗糯蕓，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误‖。

词中“衡阳雁”‖，犹云南飞雁‖。雁是候鸟‖，秋来南飞，传说到衡阳为止‖，不过湖南衡山的回雁峰‖。“一行书”‖，用雁足传书故事‖。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊‖。汉昭帝派使者去要回苏武‖，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁‖，雁足中带着信‖，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回‖。又雁行排成“一”字‖，即一行书，这里语带双关‖，责怪丈夫人不如雁‖，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来‖。

此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来‖，因此见雁思人。但是‖，雁能传书‖，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来〓，甚至气得哭了〓，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪〓，不免毫无根据〓，错怪对方，但却是情极而生〓，表明思念之深和悬望之切〓。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰〓。词中痴语〓，怨语，实际上都是情语〓。从见雁起兴〓，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态〓，使这首词富于民歌风味〓。