《江汉》杜甫 古诗翻译及注释

翻译
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带、，思念故土却不能归、，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒、。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月、，我仿佛与云共远、与月同孤、。
我虽已年老体衰、，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在、；面对飒飒秋风、，我觉得病情渐有好转。
自古以来养老马是因为其智可用、，而不是为了取其体力、，因此，我虽年老多病、，但还是能有所作为的、。

注释
①《江汉》杜甫 古诗：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”、。
②腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人、，这里是诗人的自称，含有自嘲之意、。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士、，却仍然没有摆脱贫穷的下场、；也有自负的意味、，指乾坤中，如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了┃。
③“片云”两句：这句为倒装句┃，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”┃。
④落日：比喻自己已是垂暮之年。
⑤病欲苏：病都要好了┃。苏：康复┃。
⑥存：留养。老马：诗人自比┃。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事：齐桓公讨伐孤竹后┃，返回时迷路了，他接受管仲的“老马之智可用”的建议┃，放老马而随之┃，果然找到了正确的路。

《江汉》杜甫 古诗赏析

“《江汉》杜甫 古诗”句┃，表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境┃。“思归客”三字饱含无限的辛酸┃，因为诗人思归而不能归┃，成为天涯沦落人々В“乾坤”代指天地┃。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思┃，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字┃。“身在草野┃，心忧社稷┃，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解|，是深得诗人用心的|。

“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整|。通过眼前自然景物的描写|，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云|，孤悬明月的永夜|，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云|、月共远同孤一样|。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月|，实际是在写自己：虽然远在天外|，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融|，不能区别”|，是很能说明它的特点的。

“落日”二句直承次句|，生动形象地表现出诗人积极用世的精神|。《周易》云：“君子以自强不息|！闭馇『盟得鳎捍尉涞母澹⒎谴渴鞘硕宰约旱谋杀。上联明明写了永夜|、孤月，本联的落日‖，就决不是写实景‖，而是用作比喻　黄生指出：“落日乃借喻暮齿”‖，是咏怀而非写景。否则一首律诗中‖，既见孤月‖，又见落日，是自相矛盾的‖。他的话很有道理‖。落日相当于“日薄西山”的意思‖。“落日”句的本意‖，就是“暮年心犹壮”‖。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行·龟虽寿》）的诗意‖，是一致的‖。就律诗格式说，此联用的是借对法‖　“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”‖　“秋风”句是写实　“苏”有康复意‖。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗，而对飒飒秋风〓，不仅没有悲秋之感〓，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸〓，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似〓，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态〓。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”〓，是十分精当的〓。

“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀〓　“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道〓。他接受管仲“老马之智可用”的建议〓，放老马而随之，果然“得道”〓　“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力〓。诗人指出〓，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智〓。我虽是一个“腐儒”〓，但心犹壮，病欲苏〓，同老马一样〓，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。

《江汉》杜甫 古诗赏析二

首联用自嘲的方式写出诗人滞留《江汉》杜甫 古诗的困境。此诗以首句头两字“《江汉》杜甫 古诗”为题，正是漂泊流徒的标志?！八脊榭汀笔撬凳讼牖叵缍荒芑兀坏盟拇ζ?，浪迹天涯。诗人思归而不能归，成为天涯沦落人，其中包含着诗人的无限辛酸。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。

颔联二句紧扣首句，对仗十分工整。通过对眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。字面上写的是诗人所看到的片云孤月，实际上是用它们暗喻诗人自己。诗人把内在的感情融入外在的景物当中，感慨自己虽然四处飘零，但对国家的忠心却依然像孤月般皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”。

颈联直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神，运用借喻手法写出了诗人虽然身处逆境但依然壮心不已的精神状态。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对。前者是虚写，比喻“暮年”，上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。而后者是实写。身处《江汉》杜甫 古诗，面对瑟瑟秋风，诗人不仅没有了往日的感伤情怀，反倒产生了“病欲苏”的感觉。这种变化是诗人壮心不已的心态和积极用世的精神的反映。这恰好说明，次句的“腐儒”，并非纯是诗人对自己的鄙薄。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。

尾联借用了老马识途的典故，再一次表现了诗人老当益壮的情怀?！袄下怼笔鞘俗员?，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。诗人虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，意在表明自己虽然年老多病，但他还有智慧可以用，仍能有所作为。另外，诗句中也自然流露了言外之意：“莫非我真是一个毫无可取的腐儒、，连一匹老马都不如么、？”表达了怨愤之情。

全诗使用委婉含蓄的手法、，充分表现了诗人老而弥坚、、壮心不已的心理状态。诗人虽已五十六岁、，北归无望、，生计日蹙。尽管如此、，却孤忠仍存、，壮心犹在。此诗集中地表现了到老不衰、、顽强不息的精神、，十分感人。

《江汉》杜甫 古诗句解

《江汉》杜甫 古诗思归客,乾坤一腐儒.
漂泊《江汉》杜甫 古诗,我这思归故乡的天涯游子,在茫茫天地之间,只是一个迂腐的老儒."《江汉》杜甫 古诗",长江、、汉水之间.首联表达出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境,有自嘲意."思归客"是杜甫自谓,因为身在《江汉》杜甫 古诗,时刻思归故乡,但思归而不得,饱含天涯沦落的无限辛酸."乾坤",即天地."腐儒",迂腐的读书人,这里实际是诗人自指不会迎合世俗.如果说前一句还只是强调诗人飘泊在外的思乡之心,后一句则将自己在天地间的渺小孤独感吐露无遗.诗人原来的抱负是要经天纬地的,然而越到人生的最后阶段,他越是痛感自己的渺小无力.其中的痛楚和无奈该有多深!
片云天共远,永夜月同孤.
像飘荡在远天的片云一样远客异乡;与明月一起,孤独地面对漫漫长夜.颔联为工对."天共远",承《江汉》杜甫 古诗客;"月同孤",承一腐儒.诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己.他把自己的感情和身外的景物融为一片,慨叹自己飘泊无依.不过,在明月的皎洁和孤清中,我们又体会到了诗人的孤高自许,他的心,仍然是光明的."永夜",长夜.
落日心犹壮,秋风病欲疏.
我虽已到暮年,就像日将落西山,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我不仅没有悲秋之感,反而觉得病逐渐好转.颈联为借对,"落日"比喻暮年,而非写实."秋风"句是写实.诗的意境阔大而深沉,形象地表达出诗人积极用世、、身处逆境而壮心不已的精神,"疏",复苏.
古来存老马,不必取长途.
自古以来存养老马是因为其智可用,而不必取其体力,跋涉长途.尾联用老马识途的典故,比喻自己身虽年老多病,但智慧犹可用,还能有所作为.《韩非子·说林上》里讲,春秋时管仲随齐桓公伐孤竹,春往冬返,迷失道路.管仲提议用老马领路,于是找到了归途."老马"是诗人自比.

《江汉》杜甫 古诗创作背景

这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年（768）正月、，杜甫离开夔州、，辗转于湖北江陵、公安等地、。此时的杜甫历经磨难、，北归已经无望，且生活日益困窘、。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千、，于是他写下此诗、。

《江汉》杜甫 古诗题解

有人认为此诗作于夔州,有人认为作于江陵,当以后者为是.大历三年(768)正月,杜甫自夔州出峡,秋天,流寓湖北江陵、公安等地,诗即作于此间.诗题作《《江汉》杜甫 古诗》,近乎无题,大概漂泊流徙中,已无心拟题.杜甫这时已五十六岁,长期飘零,历尽艰辛,北归无望,生计日困,至老仍如浮云行止无定,心中自然颇多感慨.尽管如此,诗人忠魂仍存,壮心犹在,并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉,此诗就集中地表现了这种"烈士暮年,壮心不已"的精神.

《江汉》杜甫 古诗评解

诗人身滞《江汉》杜甫 古诗,心有感而作此诗.他用凝炼的笔触,抒发了怀才见弃的不平之气和报国思用的慷慨情怀.前两联写所处之穷,后两联写才犹可用.元代方回《瀛奎律髓》评论这首诗说:"味之久矣,愈老而愈见其工.中四句用‘云天’┃、‘夜月’┃、‘落日’、‘秋风’,皆景也,以情贯之.‘共远’┃、‘同孤’┃、‘犹壮’、‘欲苏’,八字绝妙,世之能诗者,不复有出其右矣."确实,诗的中间两联,情景相融,妙合无垠,有着强烈的艺术感染力,故历来为所称道,明代胡应麟《诗薮·内篇》就说,这两联"含阔大于沉深,高(适)┃、岑(参)瞠乎其后".