登临出世界‖,磴道盘虚空。
突兀压神州‖,峥嵘如鬼工‖。
四角碍白日,七层摩苍穹‖。
下窥指高鸟‖,俯听闻惊风
连山若波涛〓,奔凑似朝东〓。
(凑 一作:走;似 一作:如)
青槐夹驰道〓,宫馆何玲珑〓。
(馆 一作:观)
秋色从西来,苍然满关中〓。
五陵北原上〓,万古青濛濛。
净理了可悟〓,胜因夙所宗〓。
誓将挂冠去,觉道资无穷〓。" />

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下窥指高鸟〓,俯听闻惊风〓。

塔势如涌出,孤高耸天宫〓。
登临出世界〓,磴道盘虚空。
突兀压神州、,峥嵘如鬼工。
四角碍白日,七层摩苍穹。
下窥指高鸟,俯听闻惊风|。
连山若波涛、,奔凑似朝东。
(凑 一作:走〓;似 一作:如)
青槐夹驰道,宫馆何玲珑。
(馆 一作:观)
秋色从西来,苍然满关中。
五陵北原上,万古青濛濛。
净理了可悟,胜因夙所宗。
誓将挂冠去,觉道资无穷。

岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。

《与高适薛据同登慈恩寺浮图》岑参 古诗翻译及注释

翻译
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

注释
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
⑵涌出:形容拔地而起。
⑶世界:指宇宙。
⑷磴:石级。盘:曲折。
⑸突兀:高耸貌。  
⑹峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。  
⑺碍:阻挡。
⑻惊风:疾风。
⑼驰道:可驾车的大道。
⑽宫馆:宫阙。  
⑾关中:指今陕西中部地区。
⑿五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
⒀净理:佛家的清净之理。  
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。  
⒂挂冠:辞官归隐。  
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道?!?/p>

《与高适薛据同登慈恩寺浮图》岑参 古诗创作背景

公元752年(唐玄宗天宝十一年)秋,岑参自安西回京述职,相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友,出城郊游,来到慈恩寺,见宝塔巍峨俊逸,拾级而上、,触景生情,遂吟诗唱和以助兴、。高适首唱,作《同诸公登慈恩寺塔》、,其余人相和、,岑参遂作此诗。

《与高适薛据同登慈恩寺浮图》岑参 古诗鉴赏

此诗开头两句:“塔势如涌出、,孤高耸天宫、。”自下而上仰望、,只见巍然高耸的宝塔拔地而起、,仿佛从地下涌出,傲然耸立、,直达天宫、。用一“涌”字,增强了诗的动势、,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌、,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动、。

接下去四句:“登临出世界、,磴道盘虚空。突兀压神州、,峥嵘如鬼工、。”写登临所见、、所感、,到了塔身,拾级而上、,如同走进广阔无垠的宇宙┃,蜿蜒的石阶┃,盘旋而上,直达天穹┃。此时再看宝塔┃,突兀耸立,如神工鬼斧┃,简直不敢相信人力所及┃。慈恩寺塔,不仅雄伟┃,而且精妙┃。 

再下去四句:“四角碍白日┃,七层摩苍穹┃。下窥指高鸟,俯听闻惊风┃々В”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高┃,摩天蔽日┃,与天齐眉,低头下望┃,鸟在眼下┃,风在脚下。这鸟和风┃,从地面上看┃,本是高空之物,而从塔上看┃,就成了低处之景|,反衬宝塔其高无比。

下面八句|,以排比句式依次描写东南西北四方景色|。“连山若波涛|,奔凑似朝东|。”描绘东面山景|,连绵起伏|,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑|!弊茨∧厦婀罚嗷贝写鋦,宫室密布|,金碧交辉;“秋色从西来|,苍然满关中|。”刻写西面秋色|,金风习习|,满目萧然,透着肃杀之气|;“五陵北原上|,万古青濛濛!毙幢北吡暝皘,渭水北岸,座立着长陵‖、安陵、阳陵‖、茂陵‖、平陵,它们是前汉高帝‖、惠帝‖、文帝、景帝‖、武帝五位君王的陵墓‖。当年,他们创基立业‖,轰轰烈烈‖,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘‖,从威壮到伟丽‖,从苍凉到空茫,景中有情‖,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思‖。

末了四句,“净理了可悟‖,胜因夙所宗‖。誓将挂冠去‖,觉道资无穷 ”诗人想辞官事佛‖,此时,岑参得知〓,前方主将高仙芝出征大食〓,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗〓,年老昏聩〓;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民〓;各方藩镇如安禄山〓、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”〓,一片昏暗〓。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟〓,殊妙的善因又是自己向来的信奉〓,因此想学逢萌,及早挂冠而去〓,去追求无穷无尽的大觉之道〓。

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