《柏林寺南望》郎士元 古诗翻译及注释

翻译
还在溪上航行、，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上、，山路蜿蜒穿越着秘密松林、。
雨后初晴，山色青翠、，白云悠悠飘荡、。眺望西南，四五青峰、，更加郁郁葱葱、，犹若刚刚画成。

注释
⑴遥：远远地、。闻：听见、。精舍：佛寺、，此处指柏林寺。
⑵泊：停船靠岸┃。径：小路┃。度：度过，越过┃。
⑶霁（jì）：雨止┃。
⑷东南：一作“西南”。

《柏林寺南望》郎士元 古诗鉴赏

唐代诗中有画之作为数甚多┃，而这首小诗别具风味┃。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向┃；作字者必有主笔┃，为余笔所拱向々В……善书者必争此一笔┃。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字┃，而望中之景只于结处点出┃。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此┃。

诗中提到雨霁┃，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起┃，却饶有雨后之意┃。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”┃，与雨浥尘埃┃、空气澄清大有关系。未写登山┃，先就溪上闻钟|，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）|。这不是诗的主笔|，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。

精舍钟声的诱惑|，使诗人泊舟登岸而行|。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶|！翱丈叫掠旰蟆保拇γ致潘梢栋刈拥那逑銃，使人感到清爽|。深林中，横柯交蔽|，不免暗昧|。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”|，分外眼明的快意|。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。

“度”字已暗示穷尽“深松”|，而达于精舍──“柏林寺”|。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”|。前两句不曾有一个着色字|，此时“青”字突现，便使人眼明|。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵|。“霁后云犹在”‖，但这已不是浓郁的乌云‖，而是轻柔明快的白云‖，登览者怡悦的心情可知‖。此句由山带出云，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫‖。

三句写山‖，着意于山色（青），是就一带山脉而言‖；而末句集中刻划几个山头‖，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉‖。峰数至于“四五”‖，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下‖，峥嵘的山峰犹如“画出”‖。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”‖，则表明峰之固有‖，平平无奇；说“画”‖，则似言峰之本无‖，却由造物以云为毫、蘸霖作墨‖、以天为纸即兴“画出”‖，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感〓。这就不但写出峰的美妙〓，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

这才是全诗点睛之笔〓。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后〓，这里的画面才见得特别精彩；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿〓，这里的发现才令人尤为愉快〓。因而这里的“点睛”，有赖前三句的“画龙”〓。用刘熙载的话说〓，那就是，诗人“争”得这一笔的成功〓，与“余笔”的配合是分不开的〓。