岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
《野老歌/山农词》张籍 古诗翻译及注释
翻译
老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉、。
注释
①野老歌、;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活、,并与富商大贾的奢侈生活对比、,反映了不合理会现实。
②橡实:橡树的果实、,荒年可充饥、。
③西江:今江西九江市一带,是商业繁盛的地方、。唐时属江南西道、,故称西江。
④斛:量器、;是容量单位、。古代以十斗为一斛,南宋末年改为五斗、。
⑤官仓:指各地官员税收、,此指贪官。
《野老歌/山农词》张籍 古诗赏析
中唐时代、,政治黑暗、,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题、。张籍的《野老歌》、,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活、。即使这样、,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形、,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理┃。
开头两句交代人物身份,运用平叙的手法┃,叙说一位老农,由于家里贫穷┃,住在山里面┃,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩┃。这里要问,老农为什么要住在山里面呢┃?在我们想来┃,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些┃,为啥要到难以耕种的山里去呢┃?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱┃,统治阶级任意欺压百姓┃。面对这一切,老农一家逃到深山┃,这里山高路远┃,人烟稀少,而官府当差的也不便来此┃。老农希望住在深山能摆脱这一切┃。
然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”┃。三四两句说得就是这一情况┃。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的┃,到头来收成也不好┃。尽管这样,官家的征税多得要命|,那差役隔三差五地跑来征税|,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪|,他一年辛苦劳作得来的粮食|,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”|。这在剥削和浪费的行为|,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦|,也揭露了当时社会的黑暗|。
五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末|,家里徒穷四壁|,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他|。一个“空”字|,说明老农辛苦一年一无所获|,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食|,老农早出晚归|,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的|。无奈之下|,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈|,再加上辛苦劳作一天|,已无力再上山采橡实吃 “橡实”‖,乃一草木果实,本非普通食品‖,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品‖。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极‖,说明劳动人民最后的可怜结局‖。
最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾‖,船上载的的珠宝很多‖,足有百斛,他喂养的犬‖,长的肥肥胖胖的‖,浑身都是肉。作者运用叙述的手法‖,没有发表议论‖,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农‖,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬‖,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬‖,可谓悲凉之极‖,令人感愤不已。
全诗运用叙述的手法‖,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景‖。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明〓,表现了劳动人民的饥苦〓,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削〓。
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