听元宵|,往岁喧哗〓,歌也千家、,舞也千家┃。
听元宵,今岁嗟呀‖,愁也千家,怨也千家〓。
那里有闹红尘香车宝马、?祗不过送黄昏古木寒鸦、。
诗也消乏,酒也消乏、,冷落了春风、,憔悴了梅花、。" />

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听元宵、,往岁喧哗、,歌也千家,舞也千家┃。

听元宵┃,往岁喧哗┃,歌也千家┃,舞也千家
听元宵┃,今岁嗟呀┃,愁也千家,怨也千家┃。
那里有闹红尘香车宝马┃?祗不过送黄昏古木寒鸦。
诗也消乏┃,酒也消乏┃,冷落了春风,憔悴了梅花┃。

王磐(约1470年~1530年)称为南曲之冠┃。明代散曲作家、画家┃,亦通医学┃。字鸿渐,江苏高邮人┃。少时薄科举┃,不应试,一生没有作过官┃,尽情放纵于山水诗画之间┃,筑楼于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏┃,因自号“西楼”┃。所作散曲,题材广泛|。正德间|,宦官当权|,船到高邮,辄吹喇叭|,骚扰民间|,作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。著有《王西楼乐府》|、《王西楼先生乐府》|、《野菜谱》、《西楼律诗》|。

《古蟾宫·元宵》王磐 古诗注释

⑴元宵:农历正月十五日为元宵节|。这天晚上,民间有挂彩灯|,观彩灯的习俗|。
⑵今岁嗟呀:今年到处都是叹息的声音。
⑶闹红尘:尘世热闹|。香车宝马:豪华的车马|。
⑷消乏:消沉,贫乏|。

《古蟾宫·元宵》王磐 古诗简析

这首散曲是反映社会现实的作品|。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛|,同时又写了写作当年元宵节的冷清|,百姓的愁怨。今昔对比|,反映出明代国家日渐衰败|,百姓生活每况愈下的情形,对老百姓的苦难生活深表同情‖,对官府的残酷统治表示强烈不满‖。

此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法‖, 描写了元宵节冷落的景象‖。“听元宵今岁嗟呀‖,愁也千家‖, 怨也千家 ”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪‖。据《尧山堂外纪》载:“弘治、正德时‖,‘高邮元宵最盛‖, 好事者多携佳灯美酒‖, 即西楼为乐 ……后经荒岁苛政‖, 闾阎凋敝, 良宵遂索然矣‖ ’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。

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