《黄州快哉亭记》苏辙 古诗翻译及注释

翻译
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快??！这是我和百姓所共有的吧?！彼斡袼担骸罢庵皇谴笸醯男鄯绨樟?，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧、。风并没有雄雌的区别、，而人有生得逢时，生不逢时的不同、。楚王感到快乐的原因、，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同、，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上、，假使心中不坦然，那么、，到哪里没有忧愁、？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性）、，那么、，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上、，如果他的内心不能自得其乐、，那么，他到什么地方去会不忧愁呢、？如果他心情开朗、，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么、，他到什么地方去会不整天愉快呢、？）
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余、，在大自然中释放自己的身心、，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门、，以破瓦罐做窗┃，都没有觉得不快乐┃，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云┃，尽享耳目的美景来自求安适呢┃？如果不是这样，连绵的峰峦┃，深陡的沟壑┃，辽阔的森林，参天的古木┃，清风拂摇┃，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色┃，哪里看得出这是畅快的呢┃！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记┃。

注释
【江出西陵】江┃，长江。出┃，流出┃。西陵，西陵峡┃，又名夷陵峡┃，长江三峡之一，在湖北宜昌西北┃。
【始】才
【奔放肆大】奔放┃，水势疾迅。肆大┃，水流阔大┃。肆，极|，甚|。
【南合沅|、湘|，北合汉沔（miǎn）】沅，沅水（也称沅江）|。湘|，湘江。两水都在长江南岸|，流入洞庭湖|，注入长江|。汉沔，就是汉水|。汉水源出陕西宁羌|，初名漾水，东流经沔县南|，称沔水|，又东经褒城，纳褒水|，始称汉水|。汉水在长江北岸。
【益张】更加盛大|。张|，大。
【赤壁】赤鼻矶|，现湖北黄冈城外|，苏辙误以为周瑜破曹操处。
【浸（jìn）灌】浸‖，灌‖，意思都是“注”。此处指水势浩大‖。
【清河张君梦得谪居齐安】清河‖，县名，现河北清河‖。张君梦得‖，张梦得，字怀民‖，苏轼友人‖。齐安，宋代黄冈为黄州齐按郡‖，因称‖。谪，贬官‖。居‖，居住。
【即】就着‖，依着‖。
【胜】胜景，美景‖。
【亭之所见】在亭上能够看到的（范围）‖。所见‖，所看到的景象。
【一舍（shè）】三十里‖。古代行军每天走三十里宿营‖，叫做“一舍”。
【风云开阖（hé）】风云变化‖。意思是风云有时出现〓，有时消失　开〓，开启。阖〓，闭合〓。
【倏忽】顷刻之间，一瞬间〓，指时间短〓。
【动心骇目】犹言“惊心动魄”。这是指景色变化万端〓，能使见者心惊〓，并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法〓。解释为：使……惊动〓，使……惊骇
【不可久视】这是说，以前没有亭子〓，无休息之地〓，不能长久地欣赏。
【今乃得玩之几席之上】可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色〓。几〓，小桌，茶几〓。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够〓。
【草木行列】草木成行成列非常茂盛，形容草木繁荣〓。
【指数】名词作状语〓，用手指清点。
【长洲】江中长条形的沙洲或江岸。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
【曹孟德、孙仲谋之所睥睨】曹操（字孟德）、孙权（字仲谋）所傲视的地方。睥睨，斜视的样子，引申为傲视。赤壁之战时，曹操、孙权都有气吞对方的气概。
【周瑜、陆逊之所骋骛（chěngwù）】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。骋骛，犹言“驰马”，形容他们驰骋疆场。
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法，使……称快。
【楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》，讽楚襄王之骄奢。楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫，遗址在湖北钟祥东。从，使……从。
【快哉此风】特殊句式，主谓倒装，应为“此风快哉”，解释为这风多么让人感到畅快??！
【披】敞开
【当】迎接
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头。讽，讽喻。宋玉作《风赋》，讽楚襄王之骄奢。焉，兼词 于之，在那里。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇，指机遇好，被重用。
【与（yù）】参与，引申为有何关系。
【使其中不自得】使，假使。中，内心，心中。自得，自己感到舒适、自在。
【病】忧愁，怨恨。
【以物伤性】因外物（指环境）而影响天性（本性）。
【适】往，去。
【患】忧愁。
【窃会（kuài）计之余功】窃，偷得，这里即“利用”之意?；峒?，指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功，公事之余。
【自放】自适，放情、。放，纵、。
【此其中宜有以过人者】其、，代词，指心胸、。
【蓬户瓮牖】蓬户、，用蓬草编门。瓮牖、，用破瓮做窗、。蓬、瓮、，名词作状语、。
【濯】洗涤。
【揖】拱手行礼、。这里的意思是面对（西山白云）、。
【自适】自求安适。适、，闲适、。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此，指“连山绝壑、，长林古木”等快哉亭上所见景物、。骚人思士，指心中有忧思的人、。胜、，承受，禁（jīn）得起、。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢┃！乌……哉，哪里……呢┃。乌┃，哪里。
【赵郡】苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人
【朔】夏历每月初一┃。
【望】每月月圆时┃，即十五。
【既望】夏历每月十六
【晦】夏历每月最后一天。

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗文言常识

古今异义
⑴窃会计之余功（古义：征收钱粮等公务┃；今义：财务工作人员）
⑵将何往而非博А（古义：心情悲伤；今义：疾博А）
⑶使其中坦然┃，不以物伤性（古义：心情舒畅；今义：心里平静┃，无顾虑）
⑷ 使其中坦然┃，不以物伤性（古义：他的心中；今义：在中间）

词类活用
⑴南合沅┃、湘┃，北合汉沔 （南， 名词作状语┃，在南┃； 北，名词作状语┃，在北）
⑵ 而余兄子瞻名之曰“快哉”（名┃，名词作动词，取名┃。）
⑶昼则舟楫出没于其前 （昼|，名词作状语，在白天|。）
⑷ 夜则鱼龙悲啸于其下（夜|，名词作状语，在晚上|。）
⑸ 动心骇目（动|，骇，使动用法|，使……动|，使……骇。）
⑹ 西望武昌诸山（西|，名词作状语|，向西。）
⑺ 草木行列（行列|，名词作动词|，排成行列。）
⑻亦足以称快世俗（称快|，使动用法|，使……称快）
⑼昔楚襄王从宋玉|、景差于兰台之宫（从，使动用法|，使……从）
⑽ 将蓬户瓮牖（蓬|，瓮，名词作动词|，用蓬草编|，用破瓮做。）
⑾穷耳目之胜以自适也哉。ㄇ顋，使动用法，使……穷尽）
⑿皆可指数 （指‖，名词作状语‖，用手去指‖。）
（13）穷耳目之胜以自适也哉（自适，使动‖，使自己安适）

特殊句式
⑴判断句
①此独大王之雄风耳
②此其所以为快哉者也
③此则人之变也
④此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者
⑵省略句
①窃会计之余功而自放山水之间（“自放”后省略介词“于”）
②亦足以称快世俗（“称快”后省略介词“于”）
③ 今乃得玩之几席之上（“玩之”后省略介词“于”）
④举目而足（“足”后省谓语“赏”）
⑤江出西陵（“出”后省略介词“于”）
⑶介词结构后置
①振之以清风‖，照之以明月（正常语序为“以清风振之，以明月照之”）
②昼则舟楫出没于其前‖，夜则鱼龙悲啸于其下‖。（介词结构后置句）
⑷被动句
①清河张君梦得谪居齐安。（被动句‖。谪‖，被贬官。）
⑸主谓倒置句
①快哉此风‖！
⑹宾语前置句
①而风何与焉‖？（“何”是动词“与”的宾语。）
②将何往而非病‖？（“何”是动词“往”的宾语。）
③ 将何适而非快‖？（“何”是动词“适”的宾语‖。）
④窃会计之余功而自放山水之间。（“自”是动词“放”的宾语‖。）
⑤楚王之所以为乐（“之所以”是动词“为乐”的宾语）
⑺定语后置
①有风飒然至者‖。（有飒然至者风）

固定句式
⑴乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思‖。）

一词多义
⑴以览观江流之胜（美景）
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能自胜者（承受）
⑵盖亭之所见（句首语气词）
玉之言盖有讽焉（大概）
⑶将何适而非快（往〓，去）
穷耳目之胜以自适也哉（闲适）
⑷此则人之变也〓，而风何与焉？（参与〓，引申为有何关系）
与庶人之所以为忧（和）
⑸不以物伤性（因为）
此其中宜有以过人者（“有以”固定结构〓，有用来……办法、地方）
振之以清风〓，照之以明月（用）

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗创作背景

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗赏析

苏辙（1039-1112）〓，字子由，汉族〓，眉州眉山（今属四川）人〓。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老〓。卒〓，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服?！奥廴缥鲂剑竽芷评怼?。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。

本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性、，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中、，写作此文，亦有自慰之意、。

全文分三段、。第一段从长江水势落笔、，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意、。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、、昼观、夜间、、近睹、、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景、，足以令人称陕、。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字，点“快哉”的出典、，然后就楚王之乐、、庶民之忧，联想到“士生于世”的两种不同处世态度、，肯定张梦得不以物伤性、，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结、，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵、。

全文结构严谨，紧扣“快哉”着笔、，一篇之中“快”字凡七见、，既做足了题目，又把不以谪居为患┃，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致┃。文势宏放┃，笔致委曲明畅┃，能体现苏辙散文风格々В《古文观止》评：“读之令人心胸旷达┃，宠辱俱忘々В”这种评价┃，决非虚言。

作者在本文中畅言“快哉”二字┃，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡┃，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境┃，都能“自放山水之间”而独得其快┃。文章清新开阔┃，气势奔逸，将写景┃、叙事┃、抒情、议论熔于一炉┃，借用典故并加以发挥┃，把快意之情写得淋漓尽致。

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗简析

本文的文体是“记”┃。本文特点是因亭景而生意┃，借亭名而发论，结构严谨┃，条理清晰|。文章在开头交代快哉亭的地理位置、命名由来|、并为后文安排伏笔之后|，在第二段着力描写快哉亭附近的足以令人快意的景物。在写景时|，或就目之所见|，或就思之所及，融时空于一体|，变化多端|，开阖自如。在第三段就“快哉”二字的来历发表议论|，说明人生之快|，既不在身边景物的优劣，也不在遇与不遇的不同|，得出了“士生于世|，使其中不自得，将何往而非瞸？使其中坦然，不以物伤性|，将何适而非快”的结论|，既赞扬了张梦得，也抒发了自己不以贬谪为怀|、随遇而安的思想感情|，使一篇写景文章有了更深刻的意义。文章委婉曲致，一波三折|，充分体现了作者“汪洋澹泊‖，一唱三叹”的文章风格。

宋神宗元丰年间(1078—1085)‖，张梦得‖、苏轼都被贬至黄州。张梦得在寓所西南筑亭‖，苏轼命名为“快哉亭”‖，苏辙作《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》。当时苏辙因反对王安石新法‖，被贬至筠州(今江西高安县)监巡盐酒税‖，政治上也是很不得意。但他不以贬谪为怀‖，惟适自安‖。这篇文章就表现了这种心情。