细草软沙溪路‖、马蹄轻‖。
淡云斜照著山明‖。
细草软沙溪路、马蹄轻‖。
卯酒醒还困‖,仙材梦不成。
蓝桥何处觅云英‖。
只有多情流水‖、伴人行。

苏轼(1037-1101)‖,北宋文学家〓、书画家、美食家〓。字子瞻,号东坡居士〓。汉族〓,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)〓。一生仕途坎坷〓,学识渊博,天资极高〓,诗文书画皆精〓。其文汪洋恣肆,明白畅达〓,与欧阳修并称欧苏〓,为“唐宋八大家”之一〓;诗清新豪健,善用夸张〓、比喻〓,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄〓;词开豪放一派〓,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛〓;书法擅长行书〓、楷书,能自创新意〓,用笔丰腴跌宕〓,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《南歌子·寓意》苏轼 翻译及注释
翻译
下雨了,天色暗了下来,一开始怀疑是夜色降临。雨过后,风儿转了向,忽然向人们报告天已放晴的好消息。天空飘着淡淡的云彩,殷红的夕阳挂在山峰上,显得一片明朗。一丛丛小草、柔软的沙地、溪边的山路,轻捷的马蹄。
早上从酒中醒来,却还感到疲困,还得马不停蹄,而不能歇息下来做个美梦。虽然身在蓝桥,但是哪里找得到梦中情人,只有多情的流水陪伴着人行走。
注释
①南歌子:词牌名。唐教坊曲。又名《南柯子》、《凤蝶令》等。有单调、双调两体。双调又有平韵、仄韵两体。宋人多用平韵体,此词用平韵体。
②斜照著山:斜照,夕阳,斜阳。著(zhuó)同“着”,附着,紧挨。
③卯酒:早晨所饮的酒。
④仙材:据刘尚荣校证《傅干注坡词》此词注三云:“西王母日:‘刘彻好道,然形慢神秽,虽语之以至道,殆恐非仙材也。’故郭璞诗日:‘汉武非仙材?!保醢矗孪辍逗何淠诖?,见《文选》卷二十一《游仙》诗并李善注。)
⑤蓝桥何处觅云英:晚唐裴铏《传奇集·裴航》载,唐穆宗长庆年间,落第秀才裴航出游后回京途中,遇到仙女樊夫人,从她的赠诗中模糊地了解到另一仙女云英及“神仙窟”蓝桥。后经蓝桥释附近,巧遇云英,几经周折,终于与云英成婚。其后裴航也得道成仙。
《南歌子·寓意》苏轼 赏析
这首词写于公元1079年(元丰二年)苏轼任湖州(今属浙江)知州期间。词中描写了酒后赶路的片断小景,清新而富有情趣。此词通过作者于江南水乡行路途中的所见所感,反映了他在宦海沉浮中的复杂感受,抒发了人生之不得成仙而去的感。
上片首句描写雨后初晴的景象:由于夜来阴雨连绵,时辰到了,不见天明,仍疑是夜;待到一阵春风把阴云吹散,迎来的已是晴朗天气?!暗菩闭罩矫鳌?,把清晨阳光透过淡云
斜照远处山色的景象表达得贴切而有神韵?!跋覆萑砩诚仿硖闱帷闭庖痪湫吹们逍虑峥?,表达出作者春朝雨后乘马行于溪边路上之情味。此句由景及人,勾勒出一幅清丽优美的山水人物图。下片借传奇故事而抒情,寓意深远、 ⅲ“卯酒醒还困”一句,写作者早晨饮酒、,仍感困倦、,非因路途劳顿,而是夜间寻仙梦境使然、 ⅲ“蓝桥何处觅云英”这一问句,借用唐代裴航遇仙女云英之典故:唐人裴铏所作《传奇》中、,有一篇题作《裴航》的小说、,故事离奇曲折,略谓:裴航下第归、,与一仙女同舟、,得其所示诗,有云:“蓝桥便是神仙窟、,何必崎岖上玉清、。”及至蓝桥驿、,下道求浆、,得遇云英、,云英,女仙之妹也、。裴航经历访求玉杵臼、、捣药服食诸曲折,终得结褵而升仙、。苏轼此词中所谓“仙村”、,即指蓝桥而言;所谓“梦不成”者┃,谓神仙飘渺不可求┃,故有“何处觅云英”之感叹。最后┃,作者觉得路边的溪水也还是有情的┃,这就是“只有多情流水伴人行”。
这首词的结尾一句——“只有多情流水伴人行”┃,与李煜笔下的“问君能有几多愁┃?恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。作者在流水这一无情的客体中赋予主体的种种情思┃,读来意味深长┃,余韵不尽。欲成仙而不得┃,从梦境回到现实┃,空对流水惆怅不已,这正是词人孤寂┃、落寞┃、凄婉的心绪之写照。从词的意境中┃,可以看到佛老“静而达”的因子┃,而无“超然玄悟”的神秘色彩。虽有梦境与幻觉┃,但终归现实┃。
《南歌子·寓意》苏轼 创作背景
宋仁宗嘉祐八年(1063年)二月,在凤翔通判任的苏轼赴长安┃,往岐山┃,过宝鸡,重游终南山┃,游途中遇到晴雨变化┃,苏轼由景生情写下该词。《南歌子·寓意》苏轼 鉴赏
上片写出游途中的晴雨变化,以及骑马赶路的轻快心情|。起笔用对句,写出了近乎奇妙的天气变化:“雨暗初疑夜|,风回忽报晴|。”一个“暗”字|,从色彩与光线着笔|,兼有暗淡、昏暗以至黑暗诸义|,再加上“疑夜”的渲染|,令人想见天低云暗、雨意浓酣以及雨水如注的景象|。一个“报”字则将风人格化了|,风儿转了向,忽然向人们报告天已放晴的好消息|。这两句不仅写出了大自然的一种奇观|,而且写出了人的微妙的心理变化?蓟够骋墒且股盗質,而雨霏天晴,只在转瞬之间|,心中仿佛也一下子亮起来|。这里不带有对大自然神秘性的恐惧,而是对其偶然出现的奇观的欣赏|,并写出了从忧疑(恶劣天气对出行在外的人不利)到安详的心态|。后来苏轼在出判杭州时写过“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”的诗句诗中的“忽”字与该词中的“忽”字‖,在洞识天象‖、曲传心态方面确有异曲同工之妙。
第三句紧承前句‖,描绘出傍晚放晴后的景象‖。 “明”字与首句“暗”字相呼应,又与次句隐写心态的意思相承‖,进一步表现出心境的开朗‖。全句很像是一幅色彩鲜明、轮廓清楚的写生画‖,使人想起李商隐“夕阳无限好‖,只是近黄昏”的名句。它又像是影视中的一个远镜头,为下文写苏轼自身的活动交代了白然背景‖ “细草软沙溪路、马蹄轻”一句‖,则像是连续推出三个近镜头‖,分别现出了一丛丛小草、柔软的沙地‖、溪边的山路‖。最后推出一个特写镜头,轻捷的马蹄‖。这里写草‖,写沙,写路‖,各具特点和美感‖,都是为了衬托出骑在马背上的人在匆匆赶路(已近黄昏,天光有限)‖,以及苏轼的轻快的心情〓。这是一种借物写人的手法。
下片转入叙事和抒情〓,着重写旅途的劳顿以及对神仙之事的遐想〓。“卯酒醒还困”〓,这是该词中唯一的一句叙述〓,交代了苏轼早晨饮酒登程,以壮行色这一有关情事〓,以及此刻虽从酒中醒来〓,却感到疲困的状态,整天的鞍马劳顿全在不言之中了〓。尽管如此〓,苏轼还得马不停蹄,而不能歇息下来做个美梦〓,“仙材梦不成”一句便是此种情境下说出的俏皮话〓,但苏轼却止不住地对神仙之事的遐想 “蓝桥何处觅云英”借唐传奇《裴航》中的神话故事〓,写苏轼自己幽渺的情思,隐隐透露了苏轼的遁世思想〓,也为作品平添了几分超逸的情致〓。末句仍依此思路下笔〓,“只有多情流水、伴人行〓 ”却留有有余不尽的韵味。因为在词人想象中〓,山间流水有可能与神仙境界相沟通,陶渊明《桃花源记》中对渔人“缘溪行,忘路之远近”,因而闯入桃花源的描写,以及张旭《桃花溪》诗中“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”的句子,其用意与苏轼相近。当然,那样的机会极为难得,所以用“只有”二字表示了轻轻地叹惋。苏轼在旅途中为什么会联想到神仙之事呢?其原因大概有两点,一是山地清幽的环境激起了苏轼的想象。从这个意义上说,上片的山水描写像是一种伏笔。二是作者从少年时代起,就已经受到了道家出世思想的影响,写该词时虽然才28岁,而遁世观念却早已产生了。
这是一首双调的词,前、后两段声律完全相同。上片以写景为主,景中有情。下句以抒情为主,情中有景。该词是苏轼的早期之作,以清奇、流动的美感显示出与传统的婉约词不同的特色。
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