愿得此身长报国,何须生入玉门关┃。
愿得此身长报国┃,何须生入玉门关┃。

戴叔伦(732—789),唐代诗人|,字幼公(一作次公)|,润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士|。曾任新城令|、东阳令、抚州刺史|、容管经略使|。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调|,但《女耕田行》|、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景|,如蓝田日暖|,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”|。其诗体裁皆有所涉猎|。
《塞上曲二首·其二》戴叔伦 古诗翻译
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还|。
作为子民我愿以此身终生报效国家|,
大丈夫建功立业何须活着返回家园。
《塞上曲二首·其二》戴叔伦 古诗简析
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句|。这是第二首|。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多,里面有一典故|,就是“生入玉门关”|。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子,是说班超出使西域30多年|,老时思归乡里‖,上书言“臣不敢望到九泉郡,但愿生入玉门关”‖。班超30年驻使西域‖,为国家民族鞠躬尽瘁,老而思乡求返‖,本无可咎‖。但以戴叔纶之见,班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”‖,也无须提出“生入玉门关”‖,安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的‖,义无反顾也是好的‖,但放到班超这个实际例子上看,却不是那么近人情‖。知道了这个典故‖,全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌‖,对胡兵一骑都不会放过‖。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了,要以必死信念战胜胡兵‖,报国靖边以宁‖。
戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出,大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向‖,至于时代特征的分析‖、判断及有关主张,则稍嫌抽象‖,倘如不将上诗注为唐中期的戴诗‖,而随便说成为别个时代的,也是很难提出疑问来的〓。
戴叔伦名句推荐
- 天秋月又满〓,城阙夜千重〓。
作者:戴叔伦:出自《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》
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作者:戴叔伦:出自《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》
- 还作江南会,翻疑梦里逢〓。
作者:戴叔伦:出自《客夜与故人偶集/江乡故人偶集客舍》
- 日暮秋烟起〓,萧萧枫树林〓。
作者:戴叔伦:出自《过三闾庙》
