白锦无纹香烂漫|,玉树琼葩堆雪|。
静夜沉沉,浮光霭霭|,冷浸溶溶月|。
人间天上,烂银霞照通彻|。
浑似姑射真人|,天姿灵秀,意气舒高洁|。
万化参差谁信道|,不与群芳同列。
浩气清英|,仙材卓荦|,下土难分别。
瑶台归去|,洞天方看清绝|。" />

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白锦无纹香烂漫|,玉树琼葩堆雪。

春游浩荡|,是年年|、寒食梨花时节。
白锦无纹香烂漫‖,玉树琼葩堆雪‖。
静夜沉沉‖,浮光霭霭‖,冷浸溶溶月。
人间天上‖,烂银霞照通彻‖。
浑似姑射真人‖,天姿灵秀,意气舒高洁‖。
万化参差谁信道‖,不与群芳同列。
浩气清英‖,仙材卓荦‖,下土难分别。
瑶台归去‖,洞天方看清绝‖。

丘处机,乾道‖,字通密‖,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖‖。登州栖霞人士(今属山东)‖。中国金代著名全真道掌教真人、思想家‖、道教领袖‖、政治家、文学家‖、养生学家和医药学家〓。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”〓。

《无俗念·灵虚宫梨花词》丘处机 赏析

上片写梨花开放的时间〓、风姿、周围的环境〓。前两句点出梨花开于晚春的寒食节前后〓,“春游浩荡”表明是芳草萋萋、漫天飞花的暮春季节〓 “白锦”二句,以白锦和白雪比喻梨花的洁白无瑕与香花烂漫的盛开模样〓,反用岑参的“忽如一夜春风来〓,千树万树梨花开”,形象真实而鲜明〓 “静夜”至上片末,写梨花开放的环境〓,暮霭沉沉天地阔的静夜里〓,梨花悄悄地绽放在月光溶溶的夜色中〓。“冷”字〓,生动地烘托出宁静〓、微寒的夜景,使读者想到曹雪芹的“冷月葬花魂”〓。人间与天上都溶浸在皓月与花色交织而成的氛围中〓,月光皎洁、花似雪明〓,给人一种高洁、脱俗的感受。

下片前三句用典,继续以“天姿灵秀”的姑射真人来比喻梨花,《庄子·逍遥游》云:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子?!闭馊渚褪怯谜獾涔?,这位神人,修养已经达到神化难测的境界,暗写梨花的冰清玉洁与静若处子的仙姿。“万化”诸句写作者的体会与想法。由上句的“神人无功”,这位藐姑射山神人虽有大功,却无意于求功,这正是作者所追求的志向;作者又由梨花的清高绝俗、不与群芳同伍,感慨世俗之人未能欣赏,就好像俗人对作者的清高傲骨未能赏识。毕竟,世人多醉我清醒,这种不食人间烟火、超尘拔世的清凉境界,也只有能进入洞天福地修行的有道者,才能心领神会。此词虽是咏物,实即咏自己,这正是文人咏物词的寄寓手法。此词把梨花独特超群的气质,写得生动鲜明,让人有清新脱俗、灵秀异常的感觉,虽结尾不免落入谈道论教的范围,但仍不失为一首佳作。词人所选取的歌咏之物,往往是个人内在性情与艺术风格的表征,因此丘处机歌咏浩气清英、仙材卓荦的梨花,可以看出其清新脱俗的风格、灵秀异常的神人气息,而表现于作品中,则呈现了清拔脱俗的风格特色。

《无俗念·灵虚宫梨花词》丘处机 评价

此词是丘处机词作中的上乘之作。明代学者杨慎在《词品》云:“丘长春咏梨花[无俗念]云(词略)。长春,世之所谓仙人也,而词之清拔如此?!鼻宕д叻虢鸩洞驶拜捅唷芬吨衿麓曰啊吩疲骸坝泻檬抡呶是鸪ご涸唬骸裣上妫喂识潦槭纷魇??’曰:‘天上无不识字神仙。’丘有咏梨花[无俗念]词,极清拔。”香港学者黄兆汉先生说丘处机:“咏物词中写得最好而又最为人所传诵的大概是《《无俗念·灵虚宫梨花词》丘处机 》?!北收咭踩衔舜视搿段匏啄睢よ移濉?,同为丘处机咏物词中最优秀的两首作品。丘处机于群芳中,最喜爱梨花,《磻溪集》卷三有《武官梨花》五言长篇一首,也写得很好,附录于下,读者可与《《无俗念·灵虚宫梨花词》丘处机 》一起欣赏,原诗为:“白帝离金阙,苍龙下玉京。地神开要妙。天质赋清英。色贯银蟾媚,香浮宝殿清。参差千万树,皎洁二三更。艳杏无光彩,妖桃陪下情。梅花先自匿,柳絮敢相轻。最好和风暖,尤佳丽日晴。游人期放旷,羽客贺升平、。未许尘埃染,常资雨露荣、。郭西传旧迹、,山北耀新声。烂熳莺穿喜、,扶疏鹊踏惊、。琳宫当户牖,芝室近檐楹、。绰约姑山秀、,依稀华岳精 ⅲ会看年谷熟、,普济法桥成 ⅲ”

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