《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》杜牧 古诗翻译及注释

翻译
六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨，象给上千户人家挂上了层层的雨帘；落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。

注释
⑴此诗作于文宗开成（836-840）年间，当时杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官。城东有宛溪，城东北有敬亭山。城中开元寺，原名永乐寺，东晋时建。
⑵人歌人哭：指人生之喜庆吊丧，即生死过程。《礼记·檀弓》：“晋献文子成室，张老曰：'美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯?！?br />⑶范蠡：春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌、，乘扁舟归隐五湖、。《吴越春秋》：“范蠡乘扁舟、，出三江、，入五湖，人莫知其所适、　ⅲ”
⑷五湖：旧说太湖有五湖。

《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》杜牧 古诗翻译及注释二

翻译
六朝的丈物荒皮杂草丛生、，天高云淡千般景物古今同、。
苍山苹柏间百鸟飞来飞去，世世代代生活水乡山寨中、。
帘幕外千家承受连绵秋丙、，日落西山传来悠扬的笛声。
内心里怅惘无缘见到范众、，只好掠过树木凝望太湖东、。

注释
⑴宣州：唐代州名，在今安傲省宣城县一带、　ⅲ开元寺：建于东晋，初名永安寺、，唐开元二十六年（738）改名开元寺、。水阁：开元寺中临宛溪而建的楼阁、。宛溪：又叫东溪，在宣州城东、。夹溪居人：夹宛溪两岸居住着许多人家、。
⑵六朝：指吴、东晋、、宋┃、齐、梁┃、陈六个朝代。文物：指礼乐典章┃。
⑶淡：恬静┃。闲：悠闲。
⑷人歌人哭：语出《礼记┃，檀弓下》：“歌于斯┃，哭于斯，聚国族于斯┃，”意思是祭祀时可以在室内奏乐┃，居丧时可以在这里痛哭，也可以在这里宴聚国宾及会聚宗族┃。诗中借指宛溪两岸的人世世代代居住在这里┃。
⑸笛风：笛声随风飘动。
⑹范蠡：春秋末政治家┃，字少伯┃，楚国宛（今河南省南阳县）人，越国大夫┃，辅佐越王勾践灭吴┃，事成后游于齐国，改名鸱夷皮子┃。到陶（今山东定陶西北）┃，又改名陶朱公，以经商致富┃々В《吴越春秋》中说他“乃乘扁舟，出三江|，入五湖|，人莫知其所适！?br />⑺参差：高低不齐的样子|。五湖：指太湖及其相属的滆湖|、洮湖、射湖|、贵湖等四个小湖的合称|，因而它可以用作太湖的别称。其他在宣州城之东|，属江苏省|。这里指太湖。

《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》杜牧 古诗鉴赏

诗一开始写登临览景|，勾起古今联想|，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去|，只见草色连空|，那天淡云闲的景象，倒是自古至今|，未发生什么变化|。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看|，还有更深刻的内在因素|。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前|，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候|，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化|，如他自己所说：“我初到此未三十‖，头脑钐利筋骨轻　”“重游鬓白事皆改‖，唯见东流春水平　”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感‖。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风‖，展开在宣城的近旁‖，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸‖，百姓临河夹居‖，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝‖。这两句似乎是写眼前景象‖，写“今”，但同时又和“古”相沟通‖。飞鸟在山色里出没‖，固然是向来如此，而人歌人哭‖，也并非某一片刻的景象‖。“歌哭”言喜庆丧吊‖，代表了人由生到死的过程‖。“人歌人哭水声中”‖，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边〓。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象〓，在登览时被触发了。

接下去两句〓，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨〓，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分〓，夕阳掩映着的楼台〓，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴〓；一朦胧〓，一明丽。在现实中是难以同时出现的〓。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时〓，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象〓，汇集复合起来了〓，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象〓。这片天地〓，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧〓。这样〓，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见〓、风景依旧的感慨〓，自然就愈来愈强烈了〓。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。

诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。

《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》杜牧 古诗创作背景

这首诗当写于开成三年（838），当时杜牧任宣州团练判官。这首诗是他游开元寺，登水阁时的所见所闻及触景所发而作的。