《终南山》王维 古诗翻译及注释

翻译
巍巍的太乙山临近长安城〓，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云缭绕回望中合成一片〓，青霭迷茫进入山中都不见〓。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

注释
1.《终南山》王维 古诗，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称《终南山》王维 古诗一名太一，如《元和郡县志》："《终南山》王维 古诗在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，《终南山》王维 古诗一名太一，亦名中南"。
3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
4.青霭：山中的岚气。霭：云气。
5.海隅：海边?！吨漳仙健吠跷?古诗并不到海，此为夸张之词。
6 分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
7.壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说《终南山》王维 古诗连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
8.人处：有人烟处。

《终南山》王维 古诗赏析

艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。

首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。

“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样?！吨漳仙健吠跷?古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。

次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”、，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”、，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中、，朝前看、，白云弥漫，看不见路、，也看不见其他景物、，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋、；然而继续前进、，白云却继续分向两边，可望而不可即、；回头看、，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海、。这种奇妙的境界、，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切、。

“青霭入看无”一句、，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用、，相互补充、。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭、，仿佛继续前进、，就可以摸着那青霭了、；然而走了进去，却不但摸不着┃，而且看不见┃；回过头去┃，那青霭又合拢来┃，蒙蒙漫漫，可望而不可即┃。

这一联诗┃，写烟云变灭，移步换形┃，极富含蕴┃。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑，苍松古柏┃，怪石清泉┃，奇花异草，值得观赏的景物还多┃，一切都笼罩于茫茅В“白云”、蒙蒙“青霭”之中┃，看不见┃，看不真切。唯其如此┃，才更令人神往┃，更急于进一步“入看”。另一方面┃，已经看见的美景仍然使人留恋┃，不能不“回望”，“回望”而“白云”┃、“青霭”俱“合”┃，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡|，由清晰而朦胧|，由朦胧而隐没，更令人回味无穷|。这一切|，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地|。

第三联高度概括|，尺幅万里|。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象|。至于终南从北到南的阔|，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识|，则诗人立足“中峰”|，纵目四望之状已依稀可见！吨漳仙健吠跷?古诗东西之绵远如彼|，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”|，才能收全景于眼底|；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景|。所谓“阴晴众壑殊”|，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡|、或有或无来表现千岩万壑千形万态|。

对于尾联，历来有不同的理解‖、不同的评价‖。有些人认为它与前三联不统一、不相称‖，从而持否定态度‖。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’‖，则山之辽廓荒远可知‖，与上六句初无异致，且得宾主分明‖，非独头意识悬相描摹也‖。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配‖。今玩其语意‖，见山远而人寡也，非寻常写景可比‖　”（《唐诗别裁》卷九）

这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西‖。第一‖，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句‖，便见得“我”在游山‖，句句有“我”，处处有“我”‖，以“我”观物‖，因景抒情。第二〓，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”〓，则“我”还要留宿山中，明日再游〓，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静〓，也不难于言外得之〓。第三，诗人既到“中峰”〓，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧〓；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢〓？“樵夫”必砍樵〓，就必然有树林，有音响〓。诗人寻声辨向〓，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见〓。既有“樵夫”〓，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿〓，“樵夫”口答手指〓、诗人侧首遥望的情景，也不难想见〓。

诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大〓。首联写远景，以艺术的夸张〓，极言山之高远〓。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家?！案羲倍值愠隽俗髡摺霸锻钡奈恢?。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。

《终南山》王维 古诗创作背景

开元二十九年（741）至天宝三年（744）之间，王维曾隐居于长安附近的《终南山》王维 古诗，这首诗大概是诗人隐居终南期间的作品。