末路惊风雨、,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦|,挑灯夜未央|。" />

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万物迎春送残腊|,一年结局在今宵。

出自宋代文天祥的诗的《除夜
乾坤空落落|,岁月去堂堂|;
末路惊风雨,穷边饱雪霜|。
命随年欲尽|,身与世俱忘;
无复屠苏梦|,挑灯夜未央|。

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善|,又字宋瑞|,自号文山,浮休道人|。汉族|,吉州庐陵(今江西吉安县)人|,南宋末大臣,文学家|,民族英雄‖。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史‖。被派往元军的军营中谈判‖,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾‖,由南通南归‖,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏‖,在狱中坚持斗争三年多‖,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》‖、《文山诗集》‖、《指南录》、《指南后录》‖、《正气歌》等作品‖。

《除夜》文天祥 古诗赏析

此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年‖,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜‖。这一首诗,诗句冲淡‖、平和‖,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨‖,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望‖,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪‖。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那‖,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”〓,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格〓。

《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语〓,没有琐碎之句〓,更无高昂的口号式咏叹 可是〓,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼〓。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大〓,无论道德是非观念几经嬗变〓,文天祥,作为我们民族精神的象征〓,作为忠孝节义人格的伟大图腾〓,万年不朽,颠扑不灭〓,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范〓。

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