寒灯思旧事,断雁警愁眠、。
远梦归侵晓、,家书到隔年、。
沧江好烟月,门系钓鱼船、。" />

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沧江好烟月、,门系钓鱼船、。

出自唐代杜牧的诗的《旅宿
旅馆无良伴,凝情自悄然、。
寒灯思旧事、,断雁警愁眠。
远梦归侵晓、,家书到隔年、。
沧江好烟月,门系钓鱼船┃。

杜牧(公元803-约852年),字牧之┃,号樊川居士┃,汉族,京兆万年(今陕西西安)人┃,唐代诗人┃。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫┃。与李商隐并称“小李杜”┃。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”┃,著有《樊川文集》┃。

《旅宿》杜牧 古诗翻译及注释

翻译
韵译

住在旅馆中并无好的旅伴;忧郁的心情恰似凝固一般┃。
对着寒灯回忆起故乡往事┃;就象失群的孤雁警醒愁眠。
家乡太远归梦到破晓未成┃;家书寄到旅馆已时隔一年┃。
我真羡慕门外沧江的烟月;渔人船只就系在自家门前┃。

直译
旅馆里没有知心朋友┃,我独自静静地沉思凝神。
对着寒灯回忆往事┃,孤雁的叫声┃,惊醒了凄寂梦魂┃。
乡关道路迢远,梦魂拂晓时才得归去|,家人的书信要等来年方能寄到此地|。
沧江上月色含烟,风光是多么美好|,钓鱼船就系在我家门前|。

注释
⑴良伴:好朋友。
⑵凝情:凝神沉思|。悄然:忧伤的样子|。这里是忧郁的意思。
⑶寒灯:昏冷的灯火|。这里指倚在寒灯下面|。思旧事:思念往事。
⑷断雁:失群之雁|,这里指失群孤雁的鸣叫声|。警:惊醒。
⑸远梦归:意谓做梦做到侵晓时|,才是归家之梦|,家远梦亦远,恨梦归之时也甚短暂|,与下句家书隔年方到|,恨时间之久,相对而更增烦愁|。侵晓:破晓|。沧江:泛指江,一作“湘江”|。
⑹好烟月:指隔年初春的美好风景|。
⑺门:门前。

《旅宿》杜牧 古诗赏析

这是羁旅怀乡之作|。离家久远‖,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁‖、委实凄绝‖。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层‖,实乃千锤百炼的警句‖。

首联起,直接破题‖,点明情境‖,羁旅思乡之情如怒涛排壑‖,劈空而来 可以想见‖,离家久远,独在异乡‖,没有知音‖,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯‖,浓厚深沉的思乡之情油然而生‖,必会陷入深深的忧郁之中 “凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯‖,专注幽独,黯然伤神‖,将诗人的思念之情写到极致‖。

颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化‖,诗人融情于景‖,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事〓,失群孤雁声声鸣叫〓,羁旅之人深愁难眠〓,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景〓。“思”字和“警”字极富炼字功夫〓。灯不能思〓,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此〓,人何以堪〓。由灯及人,显然用意在人不在物〓 “警”字也极富情味。旅人孤灯〓,长夜难眠〓,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦〓,归思难收〓。

首联与颔联极言乡关遥远〓,幽愁满怀。梦见自己回到家中〓,因路途遥远〓,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆〓,可见离家之远〓,表达出对家乡深沉的思念。

颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。

尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景?;嬷兴淙幻挥行慈宋铮惶蹙簿驳叵涤诩颐磐獾牡鲇愦慈萌瞬岣坏牧?。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。

颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。

《旅宿》杜牧 古诗创作背景

这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

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