鹤巢松树遍,人访荜门稀。
绿竹含新粉,红莲落故衣〓。
渡头烟火起、,处处采菱归、。" />

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绿竹含新粉、,红莲落故衣。

寂寞掩柴扉、,苍茫对落晖、。
鹤巢松树遍,人访荜门稀、。
绿竹含新粉、,红莲落故衣
渡头烟火起、,处处采菱归、。

王维(701年-761年,一说699年—761年)┃,字摩诘┃,汉族,河东蒲州(今山西运城)人┃,祖籍山西祁县┃,唐朝诗人,有“诗佛”之称┃。苏轼评价其:“味摩诘之诗┃,诗中有画;观摩诘之画┃,画中有诗┃。”开元九年(721年)中进士┃,任太乐丞┃。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首┃,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等┃。王维精通佛学┃,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》┃,是王维名和字的由来┃。王维诗书画都很有名,非常多才多艺┃,音乐也很精通┃。与孟浩然合称“王孟”。

《山居即事》王维 古诗翻译及注释

翻译
沉寂地把篱门紧紧掩上┃,在苍茫暮色中望着斜晖┃。
鹤栖宿遍布周围的松树,柴门来访的人冷落疏稀|。
嫩竹节已添上一层新粉|,老荷花早落下片片红衣。
渡口处的渔火星星点点|,是处处采菱人荡舟来归|。

注释
⑴山居:山林之中隐居!墩焦摺ず咭弧罚骸昂叵斩駖,山居,五谷所生|,非麦而豆|;民之所食,大抵豆饭藿羹|!奔词拢阂缘鼻笆挛镂獠牡氖K挝呵熘妒擞裥肌っ狻ち暄粑叫胂让狻罚骸胺沧魇朊掌鈢,切勿以先得一句一联|,因而成章,如此则意不多属|。然古人亦不免如此|,如述怀、即事之类|,皆先成诗|,而后命题者也!?br />⑵寂寞:寂静无声|,沉寂!冻恰ち跸颉淳盘尽び强唷怠罚骸把猜揭闹苜狻目招橐约拍‖!辈耢椋翰衩拧R嘀钙逗募以啊D铣悍对啤对判熘蒺ⅰ肥骸盎刮胖勺铀怠锌涂畈耢椤!?br />⑶落晖:夕阳‖,夕照‖。晋陆机《拟东城一何高》诗:“三闾结飞辔,大耋嗟落晖‖ ”
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解‖,不是名词“窝”的意思‖。
⑸荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门‖。常指房屋简陋破旧‖。
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉‖。
⑺故衣:指莲花败叶‖。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方‖。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河‖,郎今欲渡畏风波 ”烟火:指炊烟‖。《史记·律书》:“天下殷富〓,粟至十余钱〓,鸣鸡吠狗,烟火万里〓,可谓和乐者乎〓?”一作“灯火”。

《山居即事》王维 古诗赏析

首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照〓,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上〓。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句〓,不是实句〓。其实不必强作“虚”解〓,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也〓,当是室内寂寞〓,故出门掩扉,环视山居外景以解闷〓,正切诗题“即事”者〓,咏眼前景物也。倘闭关室中〓,有何事可即〓!山居所见,皆幽寂澄淡之景〓,即之使人悠悠然〓,陶陶然,无复寂寞之感〓。

颔联二句运用了对比手法〓。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙?!氨椤弊直硐炙擅锥啵跋 弊直硐掷捶谜呱?,两者对照写出山居环境的幽静。

颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣?!闭庖涣谩奥讨瘛倍浴昂炝薄ⅰ靶路邸倍浴肮室隆?,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。

尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。

在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。

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