《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》辛弃疾 翻译及注释

翻译
长恨啊〓！实在更长恨〓！我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧〓！什么人了解我〓，来为我跳楚舞？听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌〓？我在带湖既种了九畹的兰花〓，又栽了百亩的蕙，到了秋天可以吃菊花的落花〓。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带〓。
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要〓？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。

注释
⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调，九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。
⑵壬子：指绍熙三年（1192年）。陈端仁：即陈岘，字端仁，闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事，给事中，官名。为门下省。宋制，门下省的给事中有四人，掌管：侍从规谏，掌读中外出纳，日编章奏目录以进，驳正政令失当，考其稽违而纠正之。（见《宋史·职官志》门下省条）
⑶长恨复长恨二句：长恨，即《长恨歌》。白居易《长恨歌》：“天长地久有时进，此恨绵绵无绝期?！薄抖谈栊小罚指降髑??！独指馓狻罚骸拔何涞邸跃频备瑁松负??！交镁聘咛?，悲来临觞?！匝缘奔笆蔽?。”
⑷何人为我楚舞二句：《史记·留侯世家》：汉高祖刘帮欲废吕后的儿子，另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子，事情没有成?！捌莘蛉似显唬骸页?，吾为若楚歌。’”楚狂声，楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口，歌：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”（见《论语·微子篇》）
⑸余既滋兰九畹三句：《离骚》：“余既滋兰 之九畹，又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠 露兮，夕餐秋菊之落英”。
⑹门外沧浪水二句：《孟子·离屡篇》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足?！庇?，丝带子。这两句的意思是：对清水、浊水态度要明确、，不要然然可可。表示了他刚正清高的品德、。
⑺毫发常重泰山轻：这是说人世间的各种事都被颠倒了、。
⑻悲莫悲生离别三句：屈原《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生离别、，乐莫乐兮新相识　ⅲ”这里是对陈端仁说的、。表示对陈端仁有深厚的感情。
⑼富贵非吾事二句：陶渊明《归去来辞》：“富贵非吾愿、，帝乡不可期、。”

《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》辛弃疾 鉴赏

辛弃疾的这首《水调歌头》、，是一首感时抚事的答别之作、。

此词上片分两层，前两韵是第一层、，直接抒写诗人的“长恨”和“有恨无人省”的感慨、。作者直接以“长恨复长恨，裁作短歌行”句开篇、，乍看似觉突兀、；其实稍加思索，就会明白其深刻的感情背景、。由于北方金朝的入侵、，战乱不息，被占区人民处在金人统治之下、，而偏安一隅的南宋小朝廷却非但不图恢复、，还对主张抗金北伐的人士加以压制和迫害，作者就曾多次受到打击、。这对于一个志在恢复的爱国者来说┃，不能不为此而感到深切的痛恨。如此“长恨”┃，在“饮饯席上”难以尽言┃，所以词人只能用高度浓缩的语言，把它“裁作短歌行”┃々В“短歌行”，原是古乐府《平调曲》名┃，多用作饮宴席上的歌辞┃。词人信手拈来，融入句中┃，自然而巧妙地点明了题面┃。“长恨”而“短歌”┃，不仅造成形式上的对应美┃，更主要的是显示出那种恨不得尽言而又不能不言的情致┃。“何人为我楚舞┃，听我楚狂声”一句┃，合用了两个典故。据《史记·留侯世家》载┃，汉高祖刘邦“欲废太子┃，立戚夫人子赵王如意”，由于留侯张良设谋维护太子┃，此事只好作罢┃，戚夫人因向刘邦哭泣，刘邦对她说：“为我楚舞┃，吾为若楚歌┃。”歌中表达了刘邦事不从心|、无可奈何的心情|。又《论语·微子篇》载|，楚国隐士接舆曾唱歌当面讽刺孔子迷于从政|，疲于奔走，《论语》因称接舆为“楚狂”|。辛弃疾在这里运用这两个典故|，目的是为了抒发他虽有满腔“长恨”而又无人理解的悲愤，一个“狂”字|，更突出了他不愿趋炎附势|、屈从权贵的耿介之情。从遣词造句看|，这一韵还妙在用“何人”呼起|，以反诘语气出之，大大增强了词句的感人力量|；而“为我楚舞”|，“听我楚狂声”，反复咏言|，又造成一种一唱三叹|，回肠荡气的艺术效果。词人在直抒胸臆以后|，紧接着就以舒缓的语气写道：“余既滋兰九畹|，又树蕙之百亩，秋菊更餐英|！币辉先鋦，均用屈原《离骚》诗句。前两句径用屈原原句‖，只是“兰”字后少一“之”字‖，“畹”字后少一“兮”字　“餐英”句则从原句“朝饮木兰之坠露兮‖，夕餐秋菊之落英”概括而来。兰‖、蕙都是香草‖，“滋兰”、“树蕙”‖，是以培植香草比喻培养自己美好的品德和志节‖。而“饮露”、“餐英”‖，则是以饮食的芳洁比喻品节的纯洁和高尚‖。作者在这里引用屈原诗句，并用“滋兰”‖、“树蕙”之词‖，显然是为了表达自己的志节和情操。屈原在忠而被谤‖、贤而见逐的情况下‖，仍然坚定地持其“内美”和“修能”，执着地追求自己的理想‖，词人在遭朝中奸臣谗言排挤‖，被削职乡居的情况下，依然不变报国之志‖，表明自己决不肯随波逐流与投降派同流合污‖，沆瀣一气　“门外沧浪水‖，可以濯吾缨”一句，仍承前韵词意〓，从另一个角度表明自己的志节和操守〓。这里又用一典　《楚辞·渔父》中说〓，屈原被放逐，“游于江潭”，“形容枯槁”〓，渔父问他为什么到了这种地步〓，屈原说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒〓，是以见放〓。”渔父劝他“与世推移”〓，不要“深思高举”〓，自讨其苦。屈原说：“宁赴湘流〓，葬于江鱼之腹”〓，也不肯“以皓皓之白，而蒙世俗之尘啊”〓。渔父听后，一边摇船而去〓，一边唱道：“沧浪之水情兮〓，可以濯我缨；沧浪之水浊兮〓，可以濯我足〓。”意思是劝屈原要善于审时度势，采取从时随俗的处世态度。词人化用此典，意在进一步表明自己的志节情操。

下片头三句“一杯酒，问何似，身后名？”遥应篇首，意在抒发自己理想无从实现的感慨，情绪又转入激昂。据《世说新语·任诞》载，西晋张翰（字季鹰），为人“纵任不拘”，有人问他：“卿乃可纵适一时，独不为身后名耶？”他说：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”词人用张翰的典故，乃是牢骚之气。

他的抗金复国理想难以实现，志业难遂，还要那“身后”的虚名干什么！词人为什么会发此牢骚呢？辛弃疾接着写：“人间万事，毫发常重泰轻。”这一韵是全词的关键所在，道出“长恨复长恨”的根本原因，就是因为南宋统治集团轻重倒置，是非不分，置危亡于不顾，而一味地苟且偷安。这是词人对南宋小朝廷腐败政局的严厉批判和愤怒呼喊。最后两韵是下片第二层，通过写惜别再一次表明自己的心志，词人的情绪这时又渐渐平静下来。前三句写惜别，用屈原《九歌》点明恨别乐交乃古往今来人之常情，表明词人和饯行者陈端仁的情谊深厚，彼此都不忍离别之情。“富贵非吾事，归与白鸥盟”一句，又引用两个典故。陶渊明《归去来兮辞》云：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”陶渊明生于东晋末叶，社会动乱，政治黑暗，而他本人又“质性自然”（《归去来兮辞序》），“不慕荣利”（《五柳先生传》），因有是辞。这里词人引用陶诗，表明自己此次奉召赴临安并不是追求个人荣利，并且也不想在那里久留，以表明自己的心迹?！肮橛氚着该恕?，是作者从正面表明自己的心迹。据《列子·黄帝篇》载，相传海上有位喜好鸥鸟的人，每天早晨必在海上与鸥鸟相游处，后遂以与鸥鸟为友比喻浮家泛宅、出没云水间的隐居生活。在这里，词人说归来与鸥鸟为友，一方面表明自己宁可退归林下，也不屑与投降派为伍，另一方面也有慰勉陈端仁之意。

与一般的离别之词不同，辛弃疾的这首《水调歌头》，虽是答别之词，却无常人的哀怨之气。通观此篇，它答别而不怨别，溢满全词的是他感时抚事的悲恨和忧愤，而一无凄楚或哀怨。词中的声情，时而激越，时而平静，时而急促，时而沉稳，形成一种豪放中见沉郁的艺术情致。此外、，词中还成功地运用比兴手法、，不仅丰富了词的含蕴、，而且对抒发词人的志节等、，也都起到了很好的艺术效果。

《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》辛弃疾 创作背景

辛弃疾于宋光宗绍熙三年（1192年）初、，辛弃疾出任福建提点刑狱、。是年冬天，被宋光宗赵淳召见、，由三山（今福建福州）赴临安、。虽然新年将到，也只得立即起程，当时正免官家居的陈岘（字端仁）为他设宴饯行、。在陈端仁为他饯行的宴会上、，写了这首词。辛弃疾对这次的召见不抱任何幻想、。相反、，他对主和派反动势力的认识更加清楚了，愤恨的心情到了难以忍受的地步、。这是写此词的心境、。