《临江仙·洞庭波浪颭晴天》牛希济 翻译及注释

翻译
洞庭碧波荡涤着万里晴空|，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境|，楼阁如玉砌|，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上‖，与明月相映‖。
平湖万顷凝着秋色的清冷，天边闪烁着时隐时现的晨星‖。经霜的橘林色更鲜浓‖。听人传说，罗浮山下‖，有暗道与仙境连通‖。

注释
⑴飐（zhǎn）：风吹颤动。
⑵君山：在湖南洞庭湖中‖，又名湘山‖。《水经注》：“湖中有君山······是山湘君之所游处‖，故曰君山‖。”
⑶真境：神仙境界‖　《拾遗记》：“洞庭山，浮于水上‖，其下有金堂数百间‖，玉女居之。四时闻金石丝竹之声‖，彻于山顶‖。······其山又有灵洞‖，入中常如有烛于前‖。中有异香芬馥，泉石明朗。采药石之人入中如行十里〓，迥然天清霞耀〓，花芳柳暗，丹楼琼宇〓，宫观异常〓，乃见众女霓裳，冰颜艳质〓，与世人殊别〓。”
⑷玉楼珠殿：指君山上的湘妃祠〓。
⑸参（cēn）然：星光闪烁〓，时隐时现的样子。
⑹罗浮山：仙山名〓，在广东省增城〓、博罗、河源等县间〓，长达百余公里〓，风景秀丽。相传罗山之西有浮山〓，为蓬莱之一阜〓，浮海而至，与罗山并体〓，故曰罗浮〓。传称葛洪曾得仙术于此，被道家列为第七洞天〓。
⑺“有路”句：传说洞庭口君山下有石穴〓，潜通吴之包山，俗称“巴陵地道”〓。

《临江仙·洞庭波浪颭晴天》牛希济 鉴赏二

这首描绘的是洞庭湖秋夜的景色〓，即使没有标题，也仍然表现了泛舟游览的景致。

上片第一句，极言洞庭之大，可说是抓住了这湖的特色。句中的“飐”字，表现了风吹浪动的场面。但此句并非写浪涛的汹涌，而是湖面的广阔。第二句，写在湖面上遥望君山，如一点凝烟。这里仅用“一点凝烟”来描绘，既反衬出湖面宽广，更为画面添了一种神秘朦胧的情韵。第三句紧承上句，说明神秘朦胧的君山是神仙的世界。第四、五两句“玉楼珠殿，相映月轮边”，是作者对仙境的想像。这两句承上君山、仙境而下，“相映月轮边”，景色奇丽，又自然的交代了作者游湖是在夜间。

下片开头，“万里平湖秋色冷”作者以“秋色”点名时令。后又着一“冷”字，则使境界全出，妙不可言。一个“冷”字不仅表现了湖水宽阔，为秋色增寒，让人仿若身临其境。天为秋夜，湖面之气温，人之体肤心理感受，都包容于此一字中。这种冷，只有身处水天空阔之中才感觉得真切。第二句以星斗下垂，写湖面视野开阔的景象，与杜甫《旅夜书怀》中所写下“星垂平野阔”意境相同。第三句写的是洞庭湖畔桔林，经秋霜一压，桔子成熟，更显得红艳娇美。给人以视觉享受。最末两句，将洞庭湖与号称道教“第七洞天”的罗浮山联系起来，表现了诗人对仙境的向往。

牛希济《临江仙》共七首，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽，写景抒情，融为一体，其凭吊凄凉之意，蕴含其中，深得咏史之体裁。而从此首词来看，作者运用虚实相间的写作手法，充分的驰骋想像，淋漓尽致的写出洞庭湖的神韵。在文字的运用上，自然平易，有一种清新明丽之感。

这秋景是真境，或是幻境，该是真真幻幻，真中有幻，幻中有真吧。洞庭素称"八百里"。说波浪连天，湖中君山犹似一点，虽不免夸张，终属真境，说君山是神仙所居，上有"玉楼珠殿"，与明月交辉，则是神话传说，属幻境。说湖中星影参差，随波上下，湖畔霜华遍野，橘林如丹，是真境；说洞庭与千里之外岭南的罗浮山相连、，却是传闻之词、，应属幻境。真境、，固然歌颂了山河壮阔、，幻境，也为这壮阔著上虹霓船的奇丽色彩、。真真幻幻、，虚虚实实，共同构成这阔大的词境共同衬托出词人阔大的襟怀、。

《临江仙·洞庭波浪颭晴天》牛希济 鉴赏

牛希济《临江仙》共七首、，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽、，写景抒情、，融为一体，其凭吊凄凉之意、，蕴含其中、，深得咏史之体裁。

这首词咏罗浮仙子、。上片“洞庭”两句、，极言洞庭之大，写景颇佳、。下片好在景与情生、，仙有人情　ⅲ“万里平湖秋色冷”、，着一“冷”字，境界全出┃，极妙┃。

此词作者运用了虚实相间的写作手法，充分地驰骋想象┃，淋漓尽致地写出了洞庭湖的神韵┃。词中描写的洞庭秋景真真幻幻，真中有幻┃，幻中有真┃，真幻难辨。洞庭素称“八百里”┃，说波浪连天┃，湖中君山犹似一点，虽不免夸张┃，终属真境┃；说君山是神仙所居┃，上有“玉楼珠殿”，与明月交辉┃，则是神话传说┃，属幻境。说湖中星影参差┃，随波上下┃，湖畔霜华遍野，橘林如丹┃，是真境┃；说洞庭与千里之外岭南的罗浮山相连，却是传闻之词┃，应属幻境┃。真境，固然歌颂了山河壮阔┃，幻境|，又为这壮阔著上虹霓船的奇丽色彩。真真幻幻|，虚虚实实|，共同构成这阔大的词境共同衬托出词人阔大的襟怀。

此词在语言运用上|，崇尚自然平易|，“甚蕴藉有情致”（郑振铎语），给人一种清新明丽的感觉|。