醉别西楼醒不记。春梦秋云┃,聚散真容易┃。
春梦秋云┃,聚散真容易┃。
斜月半窗还少睡。
画屏闲展吴山翠|。
衣上酒痕诗里字|。
点点行行,总是凄凉意|。
红烛自怜无好计|。
夜寒空替人垂泪。

晏几道(1030-1106|,一说1038—1110 |,一说1038-1112),男|,汉族|,字叔原,号小山|,著名词人|,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子|。历任颍昌府许田镇监|、乾宁军通判|、开封府判官等。性孤傲|,晚年家境中落|。词风哀感缠绵、清壮顿挫|。一般讲到北宋词人时|,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏|!堆├苏占恰吩疲骸瓣淌逶ば〈剩焕⒘刺濉‖!比纭娥佯程臁分械摹拔璧脱盍バ脑拢杈√一ㄉ鹊追纭钡鹊却示洹甘苋嗣堑脑奚汀?/p>
《蝶恋花·醉别西楼醒不记》晏几道 翻译及注释
翻译
醉中告别西楼,醒后全无记忆‖。犹如春梦秋云‖,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明‖,我还是缺少睡意‖,彩画屏风空展出吴山碧翠。
衣上有宴酒的痕迹‖,聚会所赋的诗句‖,点点行行,总唤起一番凄凉意绪‖。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀‖,寒夜里空替人流下伤心泪。
注释
西楼:泛指欢宴之所‖。
春梦秋云:喻美好而又虚幻短暂‖、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗:“来如春梦不多时‖,云似秋云无觅处‖。”晏殊《木兰花》:“长于春梦几多时‖,散似秋云无觅处‖。”
吴山:画屏上的江南山水‖。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别〓,替人垂泪到天明〓 ”将蜡烛拟人化〓。
《蝶恋花·醉别西楼醒不记》晏几道 赏析
晏几道由于“不受世之轻重”,“遂陆沉下位〓,无效国之机缘〓,只好流连歌酒而自遣,成为古之伤心人〓 ” 他的词作,大多工于言情〓,颇得后人称颂〓。其词惆怅感伤的基调、超乎寻常的艺术技巧〓,具有永不消退的艺术魅力〓,即以此词而论,就颇能打动读者〓,给人以美的享受〓。昔日欢情易逝,当日幽怀难抒〓,来日重逢无期〓,往复低徊,沉郁悲凉〓,都在这首抒写离情别绪的怀旧词中得到了淋漓尽致的表现〓。
开篇忆昔,写往日醉别西楼〓,醒后却浑然不记〓。这似乎是追忆往日某一幕具体的醉别,又像是泛指所有的前欢旧梦,实虚莫辨,笔意殊妙。二、三句用春梦、秋云作比喻,抒发聚散离合不常之感。春梦旖旎温馨而虚幻短暂,秋云高洁明净而缥缈易逝,用它们来象征美好而不久长的情事,最为真切形象而动人遐想。
“聚散”偏义于“散”,与上句“醉别”相应,再缀以“真容易”三字,好景轻易便散的感慨便显得非常强烈。这里的聚散之感,似主要指爱情方面,但与此相关的生活情事,以至整个往昔繁华生活,也自然包括内。
上片最后两句,转写眼前实境。斜月已低至半窗,夜已经深了,由于追忆前尘,感叹聚散,却仍然不能入睡,而床前的画屏却烛光照映下悠闲平静的展示着吴山的青翠之色。这一句似闲实质,正是传达心境的妙笔。心情不静、辗转难寐的人看来,那画屏上的景色似乎显得特别平静悠闲,这“闲”字正从反面透露了他的郁闷伤感。
过片三句承上“醉别”、“衣上酒痕”,是西楼欢宴时留下的印迹:“诗里字”,是筵席上题写的词章。它们原是欢游生活的表征,只是此时旧侣已风流云散,回视旧欢陈迹,翻引起无限凄凉意绪。前面讲到“醒不记”,这“衣上酒痕诗里字”却触发他对旧日欢乐生活的记忆。至此,可知词人的聚散离合之感和中宵辗转不寐之情由何而生了。
结拍两句,直承“凄凉意”而加以渲染。人的凄凉,似乎感染了红烛。它虽然同情词人,却又自伤无计消除其凄凉,只好寒寂的永夜里空自替人长洒同情之泪了?!?/p>
此词为离别感忆之作,但却更广泛地慨叹于过去欢情之易逝,此时孤怀之难遣,将来重会之无期,所以情调比其他一些伤别之作,更加低徊往复,沉郁悲凉。词境含蓄蕴藉,情意深长。全词充满无可排遣的惆怅和悲凉心绪。作者用拟人化的手法,从红烛无法留人、为惜别而流泪,反映出自己别后的凄凉心境,结构新颖,词情感人,很能代表小山词的风格。
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- 天与短因缘,聚散常容易。
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