《好事近·秋晓上莲峰》陆游 翻译

秋天的清晨登临莲花峰顶，踏上直插云天的悬崖上。谁与我放翁伴行?有天台山产的轻便的藤杖支撑！忽地一声轰鸣、，我的天坛藤杖化作赤龙飞腾；雷声隆隆、，大雨倾盆、，四边山峰一片昏沉。在不经意的谈笑之间、，禾苗得到滋润、，庄稼有了好收成。笑那只为自己的僧徒、，空持一杖、，丝毫无益于国计民生。

《好事近·秋晓上莲峰》陆游 赏析

想象或梦游华山的诗、，陆游写了不少、，大多是借来表达作者收复河山的爱国思想。这首词、，虽然也是写的神游华山、，但主题却在于表现作者为人民造福的人生态度。 　

上片、，作者奇特地想象自己持着天台藤杖（词中的天坛、，即天台山、，以产藤杖著名。见叶梦《避暑录话》、，该书也写作天坛、。策即是杖）。趁着清爽的秋晨、，登上莲花峰顶、，踏在倚天峭立的悬崖上。只“谁与放翁为伴”一句、，不但给华山┃，而且也给自己写下了一个俯视人间的形象。并且又从可以为伴的“天坛轻策”┃，很自然地过渡到了下片┃。 　

在下片里，可以看到作者的化身——龙杖在雷雨交加的太空城里飞翔（杖化为龙┃，用《后汉书·费长房传》事┃。韩愈《赤藤杖歌》有“赤龙拔须血淋漓”语），铿地一声┃，天坛杖顿时化成赤龙腾起┃，雷声大作，四边山峰黑成了一片┃々В可是他一点也没有忘却人间的赐予，他要降及时雨使田里的禾苗很好生长并得到好收成┃，他要为人们造福┃，要让人们过上丰衣足食的日子。而这种为人类造福利的事业┃，在自己看来┃，是完全可以办得到的，不经意的谈笑之间┃，人们已从中得到了不少的好处了┃。与那些禅房里拖着禅杖（词中的禅龛，原指供设佛像的小阁子┃，泛指禅房┃。楖栗，印度语“剌竭节”的异译┃，僧徒用的杖）┃，只顾自己不关心别人生活的僧徒——隐指一般逃避现实的人，比起来同持一杖，作用就大不相同了|。作者鄙夷一笑|，体现了他的“所慕在经世”（《喜谭德称归》诗）的积极思想|。 　

这首词的艺术风格|，是雄奇豪迈的，它强烈地放射了积极浪漫主义的光芒|。陆游词派的继承者刘克庄|，在《清平乐》里，幻想骑在银蟾背上畅游月宫|，“醉里偶摇桂树|，人间道是凉风”，这分明是陆游这首词精神的再现|。