《放言五首·其二》白居易 古诗翻译及注释

翻译
世上的事依托隐藏不定、，尘世的事拉开缠绕没有停止过、。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩、。
龟灵占卜要将龟开膛破肚、，马失前蹄不必忧虑。
如不信时请看下棋的人、，输赢还得等到局终才分晓、。

注释
“世途”句：祸是福的依托之所，福又是祸隐藏之地┃，祸┃、福在一定条件下是可以互相转化的。
倚伏：即《老子》所说“祸兮福之所倚┃，福兮祸之所伏”┃，简言“倚伏”。
尘网：犹尘世┃，即人世┃。古人把现实世界看做束缚人的罗网，故言┃。陶渊明《归田园居》诗：“误落尘网中┃，一去三十年”。
卒：始终┃。
回还：同回环┃，谓循环往复┃。
车转毂（gǔ）：像车轮转动一样。毂：本指车轮中心部分┃，此指车轮┃。
荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意┃。
龟灵：古人认为龟通灵性┃，故常用龟甲占卜以决吉凶。
灵：动词┃，通灵┃。
刳肠患：言龟虽通灵性，也难免自己要被人杀掉的祸患┃。

《放言五首·其二》白居易 古诗鉴赏

公元810年（元和五年）┃，白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军|。元稹在江陵期间|，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得|，拟将何事奈吾何|。”“两回左降须知命|，数度登朝何处荣”|。过了五年，白居易被贬为江州司马|。这时元稹已转任通州司马|，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中|，风吹浪激|，感慨万千，也写下五首《放言》诗来奉和|。此诗为第二首|，诗主要讲祸福得失的转化。

这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点|。应该指出的是|，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件|，是不可能发生或实现转化的|。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还|，而且还带回一匹好马|，这是福|；但是后来，其子骑马又摔坏了腿|，福于是变成了祸‖。其中，这个儿子去骑马‖，或是由于事先没有做好安全措施‖，或是由于他的骑术不高明，摔下马来‖，这就是其福转化为祸的条件‖。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化‖，忽略了转化的条件‖，带有一定的片面性，是不足取的‖。当然‖，这是诗句，不可能讲得那样细致‖，后人是不能苛求于古人的‖。