巧啭岂能无本意?良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时〓。
曾苦伤春不忍听、,凤城何处有花枝、。" />

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曾苦伤春不忍听、,凤城何处有花枝、。

出自唐代李商隐的诗的《流莺
流莺漂荡复参差,度陌临流不自持、。
巧啭岂能无本意、?良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里、,万户千门开闭时、。
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝、。

李商隐、,字义山,号玉溪(谿)生、、樊南生、,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳、,出生于郑州荥阳、。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高┃,是晚唐最出色的诗人之一┃,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”┃,因诗文与同时期的段成式┃、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六┃,故并称为“三十六体”┃。其诗构思新奇,风格秾丽┃,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻┃,优美动人,广为传诵┃。但部分诗歌过于隐晦迷离┃,难于索解,至有“诗家总爱西昆好┃,独恨无人作郑笺”之说┃。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志┃。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)┃。作品收录为《李义山诗集》。

《流莺》李商隐 古诗翻译及注释

翻译
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡┃,上下翻飞┃;越过小路,临近河边┃,无法自持┃。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意|?碰到了良辰|,也未必就有佳期|。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日|,鸣啭在千门万户开闭之时。
我曾经苦于伤春而不忍再听|,京城哪里有可以栖息的花枝|?

注释
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺|。
⑵参差:参差|,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词|,犹张翅飞翔|。
⑶不自持:不能自主,无法控制自己|。
⑷啭(zhuàn):鸟宛转地鸣叫|。
⑸佳期:美好的时光。南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗:“佳期怅何许|,泪下如流霰|。”
⑹“风朝”二句:《汉书·郊祀志》:“作建章宫|,度为千门万户|。”《汉书·东方朔传》:“起建章宫|,左凤阙|,右神明,号千门万户|!贝肆淳┗荷蘼鄯缏兑跚纭⒚呕Э铡云刺溥灰选?br />⑺不忍:一作“不思”。
⑻凤城:此借指京城长安‖。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫‖,凤降其城,因号丹凤城‖。其后曰京师之盛曰凤城”‖。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所‖。此句言凤城虽有花枝‖,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟‖,而令人不忍卒听‖。

《流莺》李商隐 古诗赏析

张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词‖,写自己仕途穷困‖,漂泊无定所,怀才不遇知音‖,心意无人理解‖。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻‖,寄托身世之感‖。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依‖,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳‖。渡陌临流,喻己之东川〓、岭表〓,身不由己也。"此诗风格轻倩流美〓,情思深婉〓。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古〓。"

这是李商隐托物寓怀〓、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定〓。从诗中写到“漂荡”〓、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海〓,来返玉京”以后所作〓。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋〓,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》)〓,应是他当时生活和心情的写照。

《流莺》李商隐 古诗〓,指漂荡流转〓、无所栖居的黄莺。诗的开头两句〓,正面重笔写“流”字〓。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子〓,这里用如动词〓,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:

“昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)?!叭フ嫖弈巍?、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。

漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹?!捌衲堋?、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致??梢运嫡饬骄涫旧砭褪巧钣胪竦耐骋?。

颈联承上“巧啭”,仍写莺啼?!胺绯兑挂跚缋铮蚧趴帐??!闭馐恰氨疽狻辈槐焕斫狻ⅰ凹哑凇辈挥龅摹读鬏骸防钌桃?古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美、,既明畅又含蓄的风调、。

尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意、。“凤城”借指长安、,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所、。两句是说,自己曾为伤春之情所苦、,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣、,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢、?初唐诗人李义府《咏乌》云:

“上林多少树、,不借一枝栖 ⅲ”末句从此化出、。伤春,就是伤佳期之不遇、;佳期越渺茫、,伤春的情绪就越浓重、。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春、,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找、。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、、年华虚度的精神苦闷、。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身、,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心、,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声┃,语意措辞之精妙┃,可谓臻于化境。

《流莺》李商隐 古诗创作背景

此写作年份不易确定┃。张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗为唐宣宗大中三年(849年)春长安之作┃。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看┃,可能是“远从桂海┃,来返玉京”以后所作。大中三年(849年)春┃,作者在长安暂充京兆府掾属┃,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》)┃,应是他当时生活和心情的写照┃。

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