其触于物也、,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣‖;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令┃,但闻人马之行声┃。
予谓童子:“此何声也?汝出视之┃。
”童子曰:“星月皎洁|,明河在天,四无人声|,声在树间|。
” 余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也|,胡为而来哉|?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛|;其容清明|,天高日晶;其气栗冽|,砭人肌骨|;其意萧条,山川寂寥|。
故其为声也|,凄凄切切,呼号愤发|。
丰草绿缛而争茂|,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变|,木遭之而叶脱|。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋|,刑官也|,于时为阴;又兵象也|,于行用金|,是谓天地之义气,常以肃杀而为心‖。
天之于物‖,春生秋实‖,故其在乐也‖,商声主西方之音,夷则为七月之律‖。
商‖,伤也,物既老而悲伤‖;夷‖,戮也,物过盛而当杀‖。
” (余曰 一作:予曰)
“嗟乎‖!草木无情,有时飘零‖。
人为动物‖,惟物之灵;百忧感其心‖,万事劳其形‖;有动于中,必摇其精‖。
而况思其力之所不及‖,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木‖,黟然黑者为星星‖。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣‖?念谁为之戕贼〓,亦何恨乎秋声!” 童子莫对〓,垂头而睡〓。
但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
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星月皎洁〓,明河在天,四无人声〓,声在树间〓。

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者〓,悚然而听之〓,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒〓,忽奔腾而砰湃〓,如波涛夜惊,风雨骤至〓。
其触于物也〓,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣〓;又如赴敌之兵〓,衔枚疾走,不闻号令〓,但闻人马之行声〓。
予谓童子:“此何声也?汝出视之。
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。
” 余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
” (余曰 一作:予曰)
“嗟乎!草木无情,有时飘零。
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!” 童子莫对,垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
 

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”、。

《秋声赋》欧阳修 古诗翻译及注释

翻译
欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书、,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然、。他一听、,惊道:“奇怪啊、!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声、,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声、,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、、风雨骤然而至、。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音、,再(仔细)听、,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声、,只听见有人马行进的声音、。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看、 ⅲ”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、、浩瀚银河、、高悬中天,四下里没有人的声音、,那声音是从树林间传来的、。”

我叹道:“唉┃,可悲癌А┃!这就是秋声呀┃,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子┃,它的色调暗淡┃、烟飞云收;它的形貌清新明净┃、天空高远┃、日色明亮;它的气候寒冷┃、刺人肌骨┃;它的意境寂寞冷落,没有生气┃、川流寂静┃、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切┃,呼号发生迅猛┃,不可遏止┃。绿草浓密丰美,争相繁茂┃,树木青翠茂盛而使人快乐┃。然而,一旦秋风吹起┃,拂过草地┃,草就要变色;掠过森林┃,树就要落叶|。它能折断枝叶、凋落花草|,使树木凋零的原因|,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节|,它在季节上说属于阴|;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金|。这就是常说的天地之严凝之气|,它常常以肃杀为意志。自然对于万物|,是要它们在春天生长|,在秋天结实。所以|,秋天在音乐的五声中又属商声|。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名|。商|,也就是‘伤’的意思,万物衰老了|,都会悲伤|。夷,是杀戮的意思|,草木过了繁盛期就应该衰亡|。”

“唉|!草木是无情之物|,尚有衰败零落之时。人为动物‖,在万物中又最有灵性‖,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪‖,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动‖,就一定会动摇他的精神‖。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题‖?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁‖,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样‖,)为什么却要以并非金石的肌体‖,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害‖,又何必去怨恨这秋声呢‖?”

书童没有应答,低头沉沉睡去‖。只听得四壁虫鸣唧唧‖,像在附和我的叹息。

注释
欧阳子:作者自称‖。
方:正在‖。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
初淅沥以萧飒:起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声‖。淅沥‖,形容轻微的声音如风声、雨声‖、落叶声等‖。以,表并列〓,而〓。萧飒,形容风吹树木的声音〓。
砰湃:同“澎湃”,波涛汹涌的声音〓。
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音〓。
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声〓。枚〓,形似竹筷,衔于口中〓,两端有带〓,系于脖上〓。
明河:天河。
秋之为状:秋天所表现出来的意气容貌〓。状〓,情状,指下文所说的“其色”〓、“其容”〓、“其气”、“其意”〓。
惨淡:黯然无色〓。
烟霏:烟气浓重。霏〓,散扬〓。
云敛:云雾密聚。敛〓,收,聚。
日晶:日光明亮。晶,亮。
栗冽:寒冷。
砭(biān):古代用来治病的石针,这里引用为刺的意思。
绿缛:碧绿繁茂。
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
余烈:余威。
刑官:执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配,称为六官。秋天肃杀万物,所以司寇为秋官,执掌刑法,称刑官。
有时:有固定时限。
渥:红润的脸色。
黟(yī):黑。
星星:鬓发花白的样子。

《秋声赋》欧阳修 古诗文言知识

通假字
1. 忽奔腾而砰湃(“砰湃”通“澎湃”,波涛汹涌的样子。)
2. 有动于中(“中”通“衷”,内心。)

古今异义
1.如赴敌之兵(兵 古:军队 今:士兵)
2.天之于物,春生秋实(天 古:自然 今:天)
3.金铁皆鸣(金铁 古:兵器 今:金属名)
4.其色惨淡(惨淡 古:黯然无色今:多形容“萧条”和“费心苦力”)
5.有动于中(中 古:内心 今:方位名词)
6.黟然黑者为星星(星星 古:点点白发 今:比喻细小的、分散的点儿或别的东西)
7. 物过盛而当杀(杀 古:衰败 今:结束人或动物的生命)
8.其容清明,天高日晶(古:清朗明秀 今:二十四节气之一;(政治)有法度,有条理)

一词多义
1.既
物既老而悲伤(已经,……以后)
将军既帝室之胄(既然)
既克,公问其故(已经,……以后)
肴核既尽,杯盘狼藉(全,都)
2.金
金铁皆鸣(金属,引申为武器)
于行用金(五行之一)
请献十金(汉以后银一两为一金)
3.及
而况思其力之所不及(到达)
其贤不及孔子(比得上)
一人飞升,仙及鸡犬(涉及,牵连)
怀王悔,追张仪,不及(赶上,追上)

词类活用
1.欧阳子方夜读书(夜,名词作状语,在夜里)
2.砭人肌骨(砭,名词作动词,刺)
3.春生秋实(实,名词作动词,结果实)(春、秋,名词作状语,在春天,在秋天)
4.四无人声(四,数词作名词,四处)
5.如波涛夜惊(夜,名词作状语,在夜里)
6.百事感其心 (感,使动,使....感慨)
7. 万物劳其形 (劳,使动,使....劳累)

特殊句式
(1) 1.胡为而来哉?(胡……哉:疑问句式,为什么 呢)
2.其所以摧败零落者,乃其一气之余烈(所以······乃······;固定句式,用来······是·······)
3.奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?(奈何···:固定句式,为什么···)
(2)判断句:此何声也?
此秋声也,胡为而来哉
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金
商,伤也;物既老而悲伤
夷,戮也;物过盛而当杀
人为动物,惟物之灵
(3)定语后置句:闻有声自西南来者
(4)状语后置句:有动于中

《秋声赋》欧阳修 古诗赏析

本文是作者晚年所作、。虽仕途已入顺境、,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利、。秋在古代也是肃杀的象征、,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷、,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、、恨秋,怨天尤地、,而应自我反省、。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情、,以及自我超脱的愿望、。

这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化、,作者从凄切悲凉的秋声起笔、,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落、,写到因人事忧劳而使身心受到戕残、,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”、;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼、,亦何恨乎秋声!”

文章用第一人称的笔法来写、。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动、,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛┃々В“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者┃,悚然而听之┃。”作者正在秋夜专心致志地读书┃,忽听一种奇特的声音从西南方传来┃。作者惊讶于这样的声音,细听┃,起初似雨声淅淅沥沥┃,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌┃,又似狂风暴雨骤然而至┃。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音┃,又好像奔赴敌阵的军队┃,衔枚迅跑,听不到号令┃,只听到人马行进之声┃。

作者用风声,波涛┃,金铁┃,行军四个比喻,从多方面和不同角度┃,由小到大┃,由远及近地形象地描绘了秋声状态┃。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点|,融入了作者主观情感|。

接着作者引出与童子对话|,从浮想联翩|,又回到现实,增强了艺术真实感|。作者对童子说:“此何声也|?汝出视之!蓖踊卮穑骸靶窃吗ń鄚,明河在天,四无人声|,声在树间|。”童子的回答|,质朴简明|,意境优美、含蓄|。这里|,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比|,对秋声的两种不同的感受相映成趣|,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘|,点明了文章主题即秋声|。文章起始,就写得脉络清晰|,波澜起伏|,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感‖。

作者接着寻根溯源‖,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉‖!此秋声也‖,胡为而来哉?’”‖,自答曰:“盖夫秋之为状也‖,其色惨淡‖,烟霏云敛;其容清明‖,天高日晶‖;其气栗冽,砭人肌骨‖;其意萧条‖,山川寂寥 ……”秋声‖,是秋天的声音,作者从秋之色‖,容‖,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感‖,其色颜容貌似乎呈现眼前‖,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身‖。这种秋气‖,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气〓。它只要施展它的一点余威〓,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零〓。这样〓,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘 “秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢〓?

接着,作者又从社会和自然两个方面〓,对秋声进行了剖析和议论〓。“夫秋〓,刑官也〓,于时为阴;又兵象也〓,于行用金〓;是谓天地之义气,常以肃杀而为心〓。天之于物〓,春生秋实〓。故其在乐也,商声主西方之音〓;夷则为七月之律〓。商,伤也〓,物即老而悲伤〓;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月?!独窦?月令》:“孟秋之月,律中夷则?!币?,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质、,欲与草木而争荣、?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢、?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声、,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致、。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志、,怀才不遇、,报国无门,心情郁闷、。这样的情绪和秋季气息正相统一、,触物伤情,有感而发、。

作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解、。“童子莫对、,垂头而睡、。”唯有四壁的虫鸣、,与“我”一同叹息、。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切、,长夜漫漫、,虫声唧唧、,悲愤郁结,无可奈何、,只能徒然叹息、。

此文,把写景┃、抒情┃、记事、议论熔为一炉┃,浑然天成┃。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致┃;章法曲折变化┃;而语句圆融轻快;情感节制内敛┃;语气轻重和谐┃;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律┃。在这个秋气正浓的季节┃,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感┃,另一方细细品味秋之色┃、之容、之气┃、之意┃,体验自然和人生。

作者把无形的秋声写得可见可闻┃。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起┃,触物有声,再用星月皎洁┃、四无人声加以烘托┃,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾|,也紧扣住季节的特色|。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零|,抒写对人事忧劳的悲感|,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人|,发挥了清心寡欲的老庄哲学|,反映了作者对人生的感悟。写景|、抒情|、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致|。

《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059)|,欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇|。它骈散结合|,铺陈渲染,词采讲究|,是宋代文赋的典范|。

文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘|。文章开头|,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动|。这简捷的开头|,实际上并不简单,灯下夜读|,是一幅静态的图画‖,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中‖。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意‖,不禁去倾听它‖,同时,也就惹动了文思‖。这样由伏到起‖,在动静的对比中,文势便蓄成了‖,有了这种文势‖,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻‖。接下来‖,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”‖,再到“触于物”‖,写出了由远而近、由小到大‖、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程‖,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因‖。

第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论‖。首先,作者概括了平日观察所得‖,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法‖,抓住烟云、天日〓、寒气〓、山川等景物,分别就秋的色〓、容〓、气、意〓,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画〓。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切〓,呼号愤发”〓。然后,是对秋气的议论〓 “丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比〓,通过对比〓,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果〓。在此基础上〓,议论又进一步展开 “夫秋〓,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法〓,又运用骈偶句把秋与官制〓、阴阳〓、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。

第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。

第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。

欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。

《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。

更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。

还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。

文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。

古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、、世界观的束缚、,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪、。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》、。

《秋声赋》欧阳修 古诗写作背景

本文写于作者五十三岁时,即宋仁宗嘉佑四年、。作者晚年虽身居高位、,但回首往事,屡次遭贬内心隐痛难消、,面对朝廷内外的污浊、、黑暗,眼见国家日益衰弱、,改革又无望、,不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结、,对人生短暂、、大化无情感伤于怀,让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期、。所以他对秋天的季节感受特别敏感、,《《秋声赋》欧阳修 古诗》就是在这种背景下产生的。

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