《访妙玉乞红梅》曹雪芹 古诗注释

（1）开樽：动杯、，开始喝酒、。樽，酒杯、。句未裁：诗未做、。裁，裁夺、，构思推敲、。
（2）寻春问腊：即乞红梅。以“春”点红、，以“腊”点梅、。蓬莱，以比出家人妙玉所居的栊翠庵、。
（3）大士：指观世音菩萨、。佛教宣传以为她的净瓶中盛有甘露，可救灾厄┃。这里以观世音比妙玉┃。
（4）孀娥：即嫦娥，比妙玉┃。槛外┃，栏杆之外。又与妙玉自称“槛外人”巧合┃，所以林黛玉说：“凑巧而已┃。”（据《红楼梦》庚辰本）这句话┃，在《红楼梦》程高本中改为“小巧而已”┃，也是不细察原意的妄改。
（5）“入世”二句：这两句是诗歌的特殊修辞句法┃，将栊翠庵比喻为仙境┃，折了梅回“去”称“入世”，“来”到庵里乞梅称“离尘”┃。梅称“冷香”┃，所以分“冷”、“香”于两句中┃々В“挑红雪”、“割紫云”都喻折红梅┃。宋代毛滂《红梅》诗：“深将绛雪点寒枝┃々В”唐代李贺《杨生青花紫石砚歌》：“踏天磨刀割紫云々В”紫云┃，李贺的诗原喻紫色石。
（6）“槎枒”句：意即“谁惜诗人瘦肩槎枒”|。槎枒|，亦作“楂枒”、“查牙”|，形容瘦骨嶙峋的样子。这里是说因冷耸肩|，写诗者踏雪冒寒往来|。苏轼《是日宿水陆寺》诗：“遥想后身穿贾岛，夜寒应耸作诗肩|！?br />（7）佛院苔：指栊翠庵的青苔。这句是以诗的语言说他在归途中尚念念不忘佛院之清幽|。诗文中多以“苔”写幽静|。

《访妙玉乞红梅》曹雪芹 古诗赏析

从人物描绘上说，邢岫烟|、李纹|、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染|。但她们刚到贾府|，与众姊妹联句作诗照理不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外|，仍只突出史湘云|。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔|，借此机会对她们的身份特点再作一些提示|，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”|，“竟不像邢夫人及他的父母一样|，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放‖，与春花难辨‖，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思‖。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿‖，从诗中泪痕皆血‖、酸心成灰等语来看，也有不幸遭遇‖，或是表达丧父之痛‖。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态‖，可见其自恃节操‖，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的‖。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀‖，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅‖、映白雪的渲染文字‖。她的诗犹如是在作自画像一样。贾宝玉自称“不会联句”‖，又怕“韵险”‖，作限题、限韵诗每每“落第”‖。他恳求大家说：“让我自己用韵罢‖，别限韵了　”这并非由于他才疏思钝‖，而是他的性格不喜欢那些形式上人为的羁缚。为了证明这一点〓，就让他被“贰”再写二首不限韵的诗来咏他自己的实事。所以〓，这一次史湘云“鼓”未绝〓，而贾宝玉诗已成。随心而作的诗就有创新〓，如：“割紫云”之喻借李贺的诗句而不师其意〓，“沾佛院苔”的话也未见之于前人的作品。诗歌处处流露其性情〓　“入世”、“离尘”〓，令人联想到贾宝玉的“来历”与归宿〓。不求“瓶中露”，只乞“槛外梅”〓，贾宝玉后来的出家并非为了修炼成佛〓，而是想逃避现实〓，“蹈于铁槛之外”。这些〓，至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的效果〓。