哀蝉无留响,丛雁鸣云霄、。
蔓草不复荣、,园木空自凋、。
清气澄余滓,杳然天界高┃。
哀蝉无留响┃,丛雁鸣云霄。
万化相寻绎┃,人生岂不劳┃?
从古皆有没,念之中心焦┃。
何以称我情┃?浊酒且自陶。
千载非所知┃,聊以永今朝┃。

陶渊明(约365年—427年),字元亮┃,(又一说名潜┃,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”┃,东晋末期南朝宋初期诗人┃、文学家、辞赋家┃、散文家┃。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)┃。曾做过几年小官┃,后辞官回家,从此隐居┃,田园生活是陶渊明诗的主要题材┃,相关作品有《饮酒》┃、《归园田居》、《桃花源记》┃、《五柳先生传》|、《归去来兮辞》等。
《己酉岁九月九日》陶渊明 鉴赏
这首诗是公元409年(义熙五年)重阳节作|,前八句描写时景:“靡靡秋已夕,凄凄风露交|!本旁乱咽悄呵铮嗔沟姆缏督幌嗬吹絴!懊颐摇保ソサ囊馑紎。用这“靡靡”与下“凄凄”两个细声叠词|,似乎也传出了深秋特殊的气息。这两句是概括描写|,下两句写园林:“蔓草不复荣|,园木空自凋!庇型缜可Φ穆菀膊辉偕ち藎,园中树木也纷纷凋零,这见出秋气摧败零落的厉害|,“空自”|,含有无可如何之意。再两句写天空:“清气澄余滓|,杳然天界高|。”清爽的秋气澄清了尘埃|,秋空显得特别高远|。所谓秋高气爽,是包含了天色和心理感觉两个方面‖,这“杳然天界高”中就显出了目接秋空时那种新鲜感‖、那种精神的超旷感。最后两句写“群动”:“哀蝉无留响‖,丛雁鸣云霄‖。”秋蝉的哀咽停止了‖,只有群雁在高空鸣叫‖。这一息一鸣‖,把节序的变迁表现得更强烈了,那嘹唳的雁声又最能引发人的悲凉意绪‖。这三个层次的描写‖,空间的变化、感觉的变化‖,历历分明‖。
后面八句是感想 “万化相寻绎‖,人生岂不劳?”“万化”‖,万物的变化‖。“寻绎”‖,连续不断‖。这是指上面所写的那些变化。于是自然联想到人生‖。人生没有不忧劳的‖。正如后来欧阳修所说,“百忧感其心〓,万事劳其形〓,有动于中,必摇其精”〓,自然易于衰老了〓。(《秋声赋》)万事万物都在生生灭灭,人也如此〓,人的生命总有终结的一天〓,死生的大哀曾纠缠过每一个有理智的人。陶渊明也不例外〓;何况今天是重阳节〓,这是个吉利的日子,九月九象征长久〓,这就更能激起他的忧生之嗟了〓。所以下面他说:“念之中心焦”。这个“焦”字把那无可名状的痛苦表达出来了〓。写到这里可以说他的心情是极不平静〓,但他又是个通达的人,他不会像阮籍那样作穷途之哭的,他是有控制自己情绪的精神支柱:委运任化〓,顺乎自然〓。下面他写道:“何以称我情?浊酒且自陶〓。千载非所知〓,聊以永今朝 ”他说:什么才叫我称心如意呢〓?还是喝酒吧。千年的变化不是我所能了解的〓,还是来歌咏(通永)今朝吧。执着于“今朝”,把握这可以把握的实在的人生,这样他就可以做到“纵浪大化中,不喜亦不惧”(《形影神》)了。这里他似乎是在“借酒浇愁”,但并不怎么勉强。重阳节的习俗就是喝酒,这个应节的举动正好作了他消解万古愁的冲剂。
陶渊明写有两首重九诗,意思差不多,写法不太一样。这首写景占有较多篇幅,写景也较细致,这是后半抒怀的出发点;另一首以感慨为主,中间只有四句写景的穿插。比较起来,这首诗要显得自然平和些。
陶渊明名句推荐
- 历览千载书,时时见遗烈。
作者:陶渊明:出自《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
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作者:陶渊明:出自《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
- 迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
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- 靡靡秋已夕,凄凄风露交。
作者:陶渊明:出自《己酉岁九月九日》
