⒈ 《后汉书·循吏传·孟尝》:“先时宰守并多贪秽〓,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交址郡界。于是行旅不至‖,人物无资,贫者饿死于道、。尝到官,革易前敝,求民病利|。曾未逾岁|,去珠复还,百姓皆反其业|,商货流通|,称为神明!焙笠浴盎怪椤毙稳菸偾辶畖,政绩卓著。
⒈ 《后汉书·循吏传·孟尝》:“先时宰守并多贪秽|,诡人採求|,不知纪极,珠遂渐徙於 交阯郡 界|。於是行旅不至|,人物无资,贫者饿死於道|。
引尝 到官‖,革易前敝,求民病利‖。曾未踰岁‖,去珠復还,百姓皆反其业‖,商货流通‖,称为神明‖。”
后以“还珠”形容为官清廉‖,政绩卓著‖。 《魏书·良吏传序》:“其於移风革俗之美,浮虎还珠之政‖,九州百郡‖,无所闻焉 ”
唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗:“子孝觉亲荣‖,独揽还珠美 ”
宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“循吏则有还珠 孟尝‖,致雁 虞国 ”
清 姚祖同 《过岭》诗之三:“佩犊思醲化‖,还珠有治源 ”
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