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于民造句

“于民”的解释

用“于民”造句

1、倡导法治〓,法治执根于社会〓;谋求诚信,诚信融汇于民心〓。

2〓、坚持问政于民,问需于民〓,问计于民〓;办好顺民意、解民忧〓、惠民生的实事〓;实现好〓、维护好、发展好最广大人民根本利益〓。

3〓、以民为本,联系群众〓,服务于民〓。

4、君依于国〓,国依于民〓,刻民以奉君,犹割肉以充饥〓,腹饱而身毙〓,君富而国亡。帮人君之患〓,不自外来〓,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重侧民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。

5、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐?;谱隰?/p>

6、君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹满而身毙,君富而国亡。

7、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。

8、书征书解便于官而不便于民,官倚书为包纳,书即视花户为产业,官坐享成功,而书之侵渔含混原剩加收流有不可胜言者。

9、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

10、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。孟子

11、用于国有节,取于民有制。苏轼

12、深入实际、深入基层、深入群众,问政于民、问计于民、问需于民!

13、夫欲富国强威,辟地服远者,必得之于民;欲建功兴誉,垂名烈,流荣华者,必取之于身。

14、虑于民也深,则谋其始也精。

15、昔三代之兴也,谋必度其义,事必因于民。故度义因民,谋事之术也。

16、爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理,取得了丰硕的成果。

17、所立于下者,不废于上;所禁于民者,不行于身。

18、谋度于义者必得,事因于民者必成。

19、是以王者不畜聚,下藏于民、,远浮利、,务民之义;义礼立、,则民化上。

20、、令重于宝、,社稷先于亲戚;法重于民、,威*贵干爵禄、。

21、古者之赋税于民也、,因其所工、,不求所拙。

22、、贪巧而懵于民事者、,则禽兽之不若、。

23、群众路线活动的效果、,不能自拉自唱、、自吹自擂,要问需于民、、问计于民、,以群众高兴不高兴、满意不满意、,答应不答应出发点、、落脚点和标尺。

24、、要把国家的收入规定得好、,就应该兼顾国家和国民两方面的需要。当取之于民时┃,绝对不应该因为国家想象上的需要而排除国家实际上的需要┃。

25、教育是要在儿童自身的基础上┃,过滤并运用环境的影响┃,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量┃,以贡献于民族与人类┃。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作┃。

26┃、夫能扶天下之危者,则据天下之安┃;能除天下之忧者┃,则享天下之乐;能救天下之祸者┃,则获天下之福┃;故泽及于民,则贤人归之┃;泽及昆虫┃,则圣人归之。

27┃、只有真正把群众当主人┃,当亲人,当老师,拉下面子┃,放下架子┃,俯下身子,问政于民|,问计于民|,问需于民,才能把有限的警力和无限的民力结合起来|,走出一条发动群众|,依靠群众共同维护和谐稳定的新路子。

28|、圣人之所以为圣人者|,善分民也。圣人不能分民|,则犹百姓也|。于己不足,安得名圣|?是故有事则用|,无事则归之于民,唯圣人为善托业于民|。民之生也|,辟则惠,闭则类|。上为一|,下为二。

29|、晏子对曰:明其教令|,而先之以行义;养民不苛|,而防止以刑僻|;所求于下者,不务于上|;所禁于民者‖,不行于身。

30‖、一念之贪,损自德‖,毁自身‖,殃及儿女;两袖清风,躬于行‖,利于民‖,感召世人。

31‖、生活中常常是这样:流言一传十‖,十传百,会把任何伟大的‖,造福于民的‖、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己‖、于真理都无益的邪说‖。艾特玛托夫

32、古之循良吏‖,爱民如子‖,民亦爱之如父母,召信臣何以称召父‖,杜诗何以称杜母‖,惟事事求益于民而已。

33‖、相反‖,如果执政集团一味地将其自身的利益凌驾于民族国家的现代化利益之上,则从长远来看〓,其自身目标最终也会竹篮打水一场空〓。

34、然后〓,地震学家仍然担心由于民心安满〓,开销吃紧,全美地震预警系统很可能仅是南柯一梦〓。

35〓、在我国,由于民众缺乏能够代表他们行使权利的代言人〓,他们的利益诉求并不能直接传递给决策层〓。

36、摘要目前国内外关于民族主义定义众说纷纭〓。

37〓、我的财富取之于民众,应用到民众〓。

38〓、政党虽有助于民主政治的发展〓,但若是人人党同伐异,不问是非〓,反而是开民主倒车〓。

39、换一句话〓,所谓俗文学就是不登大雅之堂〓,不为学士大夫所重视,而流行于民间〓,成为大众所嗜好〓,所喜悦的东西。

40、他们在人为划出的忠于民主党或共和党的区域各自为政。

41、对于政府来说,建筑工程是百年大计,应以保障人民安全和人民利益为首任,出现上述现象,不但给国家造成重大经济损失,而且将失信于民

42、那些帝王将相的墓中有无数财宝,但是能说这些好东西就属于墓主人吗?还不都是从老百姓身上搜刮剥削来的,取之于民,理应用之于民,怎么能让它们永远陪着那些枯骨沉睡在地下。

43、我以为知识阶层的所谓道德勇气,一部分应该是表现在对强权的批判上,但更为困难更难做到的,是表现在他不迎合、不取悦于民众上。

44、在公共财政政策上,我以行政长官所提出的致力让市民休养生息为基础,在以民为本审慎理财藏富于民的大原则下,力求在削减财赤与维护民生之间取访平衡,让社会可以养精蓄锐。

45、改革的方针政策应当具有相对的稳定性,如果朝令夕改,变化多端,将失信于民

46、事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。

47、吸取世界各地管理者的经验,我们总结出六项原则,供领导者带领员工完成适应性任务时使用:"高屋建瓴",明确适应性挑战的内容,调整紧张情绪,保持高度注意力,还政于民,?;は虏阍惫さ谋泶锬芰土斓寄芰?。

48、第一,我们需要逐步改善民主选举制度,这样国家的权利就会真正属于人民,国家权利将会用之于民。

49、如果说小像雕板是来自于民间的话,那么大像雕板一般是官府或作坊,而官府作坊一般都设在都市。

50、无庸赘言,由于民族的不同所引发的待遇意识上的差别必然会导致人称代名词在具体使用上的差别。

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