用“仁义礼智”造句

1、、 仁义礼智|，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣、。

2┃、 仁义礼智信〓，谓之五常|，废一不可。

3、 仁义礼智，非由外铄我也，我固有之地。

4、 七点忠孝仁义礼智信，七划点横竖撇捺弯提，七点归正愿您智慧过人，七划归正愿您划出一道晴空。七一建党节将至，愿七步成章的您一创辉煌业绩！

5、 文明和谐现代化，需要人人都不差；仁义礼智还有信，崇高品德人人夸；中华文明五千年，尊老爱幼传佳话；五讲四美并不难，发扬光大靠大家！

6、 中国文化的儒释道三家国学，最遵从仁义礼智信。

7、 而郑玄注中所保存的文献材料，说明仁义礼智圣五行说的思想源自孔子。

8、 在当今中国，利益的攫取，已经取代了仁义礼智信的古训，人民失去了信仰，除了对金钱的崇拜。

9、 然而即便是仁义礼智圣五行、，或许也仍然保留有数术的痕迹、。

10、 仁义礼智信是做人的五条准则、，必须遵守、，不容紊乱、。

11、 不过就是像当年的圣人一样,喊着‘仁义礼智、、忠孝节烈’的口号,和你周旋于名利场上,谋求自己的富贵利益而已、。

12、 “顺天者存,逆天者亡”,这里的“天”,就是符合仁义礼智信的正道、。

13、、 恻隐之心，人皆有之、；羞恶之心、，人皆有之；恭敬之心、，人皆有之、；是非之心，人皆有之、。恻隐之心、，仁也；羞恶之心、，义也、；恭敬之心，礼也、；是非之心、，智也。仁义礼智┃，非由外铄我固有之也┃，弗思耳矣。

14┃、 政通千家福，人和万户春┃。四海扬文明┃，无处不修身。每事严律己┃，方得金贵心┃。仁义礼智信，利及古今人┃。同心创和谐┃，务实宜创新。

15┃、 传龙脉炫龙魂┃，文明之歌唱到今┃。英雄重信仰，楷模修养深┃，至真昭于世┃，仁义礼智信。耀中华传精神┃，自律之心贵如金┃。心心为祖国，颗颗为人民┃。

16┃、 仁者乐山，智者乐水┃，义者乐天|，信者乐地，礼者乐音|，贤者乐惠|，达者乐施。仁义礼智信贤达|，皆得其乐|。国庆节，七种快乐送给你|，愿你心想事成乐不停|！

17、 修身律己讲文明|，中华经典需传承|。上善若水养心性，厚德载物濯魂灵|。仁义礼智要遵守|，勤勇俭廉当践行；拿褡搴么硘，助我神州永飞腾。

18|、 我们中国人以儒家为基础|，作为生命的基础，我们中国人要讲仁义礼智信|。

19|、 恻隐之心，人皆有之|；羞恶之心|，人皆有之|；恭敬之心，人皆有之‖；是非之心‖，人皆有之。恻隐之心‖，仁也‖；羞恶之心，义也‖；恭敬之心‖，礼也；是非之心‖，智也‖。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也‖！孟子

20‖、 这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,亦胡乱学诗书词赋;若论仁义礼智,信行忠良,却是不会,只在东京城里城外帮闲。

21‖、 (《孟子·公孙丑上》)四端人人具有,扩而充之便成四德,即仁义礼智,正确荣辱观的可能性正是建立在人之本性的基础上‖。

22、 他依据华严宗圆融无碍之说,着力提倡儒释道三教一致,认为儒教明乎仁义礼智信,忠孝君父;佛教慈悲救苦,化诱群迷;道教则寂默恬淡,无贪无爱‖。

23‖、 比如儒家是孔子所创,但是孔子主讲仁,他的学生和门人将其承前启后,提出仁义礼智,再后来又加入了信,一个人总是会有局限性的。

24‖、 五行相生,祈福中华民族世代昌盛;名玉有情,厚载中国人仁义礼智信的美玉之德‖。