用“其身”造句

1、懒惰犹如生锈、，将腐烂其身体、，比劳动还容易使身体疲惫；反之、，常用的锁都是永远闪闪发光的、。

2、、仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费、。上天生上我们、，是要把我们当作火炬，不是照亮自己、，而是普照世界、；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样、。莎士比亚

3、、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰┃。苏洵

4┃、仅仅一个人独善其身┃，那实在是一种浪费┃。上天生下我们，是要把我们当作火炬┃，不是照亮自己┃，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人┃，那就等于没有一样┃。莎士比亚

5、君子以其身之正┃，知人之不正┃；以人之不正，知其身之所未正也┃。出自：宋·苏轼《私试策问》身：自己┃。人：别人。苏轼

6┃、君子修其身于暗室屋漏之地┃，而声流于四方万里之外。欧阳玄

7┃、欲修其身者┃，先正其心；欲正其心者┃，先诚其意┃。《原道》想要在道德人品上进行修炼的人┃，首先要纯正自己的思想|。而要纯正思想|，首先要使自己的意念真诚。韩愈

8|、穷则独善其身|，达则兼善天下〓。孟子

9、穷则独善其身|，达则兼济天下‖。孟子

10‖、若安天下，必须先正其身、。未有身正而影曲，上治而下乱者|。出自：唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正|，可以安定天下。吴兢

11|、欲修其身者|，先正其心；欲正其心者|，先诚其意|。出自：唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想|。而要纯正思想|，首先要使自己的意念真诚。韩愈

12|、达则兼济天下|，穷则独善其身。孟子

13|、若安天下|，必须先正其身。未有身正而影曲‖，上治而下乱者‖。

14、欲修其身者‖，先正其身‖；欲正其心者，先诫其意‖。

15‖、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身‖，如正人何‖？

16、其名弥消‖，其德弥长‖；其身弥退，其道弥进‖。

17‖、鱼吞饵，蛾扑火‖，未得而丧其身‖；猩醉醴，蚊饱血‖，已得而亡其躯‖。

18、其身正‖，不令而行‖；其身不正，虽令不行〓　孔子

19〓、若使天下兼相爱〓，爱人若爱其身，犹有不孝者〓？

20〓、人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强〓。

21〓、天降大任于斯人也，必先苦其心志〓、劳其筋骨〓、饿其体肤、空乏其身〓，行拂乱其所为〓，所以动心忍性，增益其所不能〓！

22〓、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志〓，劳其筋骨〓，饿其体肤〓，空乏其身，行拂乱其所为〓，所以动心忍性〓，增益其所不能。

23〓、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

24、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子

25、天行健，君子以自强不息。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。

26、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。莎士比亚

27、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……

28、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

29、自事其亲，好以告人，乞言劳醉，而面于敬爱，饰其见物，故得其名，名扬于外不诚于内，伐名以事其亲戚，以故取利，分白其名，以私其身。如此者隐于忠孝者也。

30、忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。

31、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。刘向

32、不修其身，虽君子而为小人。欧阳修

33、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

34、、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需、。一个不能获得这种正常发展的儿童、，可能终其身只是一个悲剧。陶行知

35、、欲影正者端其表、，欲下廉者端其身。

36、、事、，孰为大？事亲为大、；守、，孰为大？守身为大、。不失其身而能事其亲者、，吾闻之矣；失其身而能事其亲者、，吾未闻也、。孰不为事？事亲、，事之本也、；孰不为守？守身、，守之本也、。

37、、人生在世如身处荆棘之中，心不动、，人不妄动┃，不动则不伤，如心动则人妄动┃，伤其身痛其骨┃，于是体会到世间诸般痛苦。

38┃、企业遭遇困难的时候┃，三省其身，痛定思痛┃，誓言必革除种种弊端┃；一旦危机过去┃，又恢复了老样子┃，想当然地以为天下哪有这么巧的事情，同样的劫数肯定不会再发生了┃。

39┃、君子之言，信而有征┃，故怨远于其身┃。

40、欲影正者端其表┃，欲下廉者先其身┃。

41、古之人┃，得志┃，泽加于民，不得志┃，修身见于世┃。达则兼济天下，穷则独善其身|。

42|、君子之守，修其身而天下平|。孟子

43、以史为镜以铭其身|，以人为镜以正其身|，以事为镜以警其身|。

44、淫**女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人|。

45|、凡欲解经，必先反诸其身|，而安措之天下而可行|，然后为之说焉。纵未能尽圣人之心|，亦庶几矣|。

46、天降将大任于是人也|，必先苦其心志|，劳其筋骨，饿其体肤|，空乏其身|，行拂乱其所为，所以动心忍性|，增益其所不能|。

47、君子养其身|，养其公也‖；小人养其身，养其私也‖。

48‖、其身正，不令而行‖；其行不正‖，虽令不行。

49‖、古之人‖，得志，泽加于民‖，不得志‖，修身见于世。穷则独善其身‖，达则兼济天下‖。孟子

50、菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下‖。