用“其义”造句

1、、“读书百遍|，其义自见”，我请各位再把这部分内容多读几遍，弄懂它的意思。

2┃、临大利而不易其义〓，可谓廉矣|。

3、君子之仕也，行其义也。

4、正其义不谋其利，明其道不计其功。

5、见利不亏其义，见死不更其守。

6、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

7、善养性者，则治未病之病，是其义也。

8、君子仕则欲行其义，居则欲彰其道。事不厌，教不倦，焉得日。

9、阳刚之精血铸其义勇，阴柔之乳汁哺育其忠诚。民族之使命孕育其英烈，历史之内涵昭其深沉。

10、士欲宣其义，必先读其书。王符

11、孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

12、书读百遍，其义自见。书籍备而不读如废纸。

13、与其义愤填膺的，又如此其一番的口头抒情，毋宁下一番真正的行动。

14、“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。

15、生活在这个世界而不知其义,如同徜徉于一个伟大的图书馆而不碰书籍。

16、俗话说：书读百遍，其义自现、　ⅲ可俗话又说：读万卷书，不如行万里路、。所以说、，决定自己命运的往往是自己的选择，而不是别人的三言两语、。

17、、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽、，所以仁至、；读圣贤书，所学何事、，而今而后、，庶几无愧。文天祥

18、、此其义或成或不成、，然其立意较然，不欺其志、，名垂后世、，岂妄也哉！司马迁

19、、书读百遍、，其义自见，只是有人只需要十天、，有人却需要半年、，对于这种比较确实无话可说。猫腻

20┃、至亲至切者┃，其仁之义也欤，至通至达者┃，其义之理也欤！人备万物┃，贤者能体万物┃，故万物为我用。物不备我┃，故物不能体我┃。应不为万物役而反为万物役者，其不智孰甚焉┃！胡宏

21┃、赖斯说：“如果伊朗仍不履行其义务，国际社会将不得不考虑进一步采取行动┃。

22┃、书不可不成诵，或在马上┃，或在中夜不寝时┃，咏其文，思其义，所得多矣┃。司马光

23┃、是以敢依圣训，志序人物┃，庶以补缀遗忘┃；惟博识君子，裁览其义焉┃。

24|、读一本意义方长的书，能加深我们的理解能力|，让灵魂感到冲突|。“读书百遍|，其义自现”|。每次读书，都能秒趣横生|，并从中得到可贵的知识|。

25、古者逐奔不过百步|，纵绥不过三舍|，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病|，是以明其仁也|；成列而鼓，是以明其信也|；争义不争利|，是以明其义也；又能舍服|，是以明其勇也|；知终知始，是以明其智也|。

26|、但是，前提是伊朗领导人能够改弦更张|，采取行动恢复国际社会的信任|，并履行其义务。

27‖、作为创造物质财富也带来环境问题的工业企业‖，保护环境是其义不容辞的重要社会责任。

28‖、

29‖、劳动基准具有公私法交融的社会法品格，其义务主体为用人单位‖，其权利主体则有国家和劳动者‖。

30、正其义不计其利‖，明其道不计其功‖。董仲舒

31、林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理‖。

32‖、然时因群臣谰诤,扶赞其义,并时密陈损益,不专导谀言云。

33‖、鲁隐公至棠观看渔民捕鱼,史官据实直书,其义自见‖。

34、内家拳于平时,便须时时静观默察;以参证原则,若能融会要诀,通解其义‖、则寡可胜众,弱能制强‖。

35、“屠苏酒”由大黄‖、蜀椒‖、桔梗、桂心‖、防风‖、白术、虎杖〓、乌头等八味中药配成,其义为“屠绝鬼气”,“苏省人魂”〓。

36、绝大多数关帝庙,都是颂其武艺功勋,赞其操行德守,褒其忠贞刚烈,敬其义薄云天,还少见如此两分法的持平之论〓。

37、严复译文奇崛深婉,用词古奥,或谓之得其寰中,有时也不免流于深涩,反害其义;甚至导致文意的走光,即文意不确〓。

38〓、读书百遍”,之后才可能“其义自见”。

39〓、饱受其义祖父与塾师熏陶而景仰屈原〓，因之打下了深厚的文学基础。

40〓、谢伊莲望剑之愿以圆,她也别无所求,倒是这句话说得意味深长,最后她还深有其义的望向冥辰〓。

41、而今日就月将,乾挪坤移,错综其义。

42〓、伍员被发徒跣〓、挟弓矢乞食於吴,阖闾向风而高其义,下阶迎之,三日与语,无复疑者。

43〓、又制《性情》〓、《几神》等论其义,僧宠及周舍、殷钧〓、陆倕并名精解,而不能屈〓。

44、济豺獭之譬,虽似俳谐,然其义旨,有可求焉〓。

45〓、然时因群臣谏诤,扶赞其义,并时密陈损益,不专导谀言云。

46〓、读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着〓。

47、在“小康”社会里,天下为家,战争不断,国家通过一系列的典章制度、伦理道德,“以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有?！薄?/p>

48、其义士等,各以名到先后为次第,泛加宣惠、绥德二尉官。

49、古话说读书百遍,其义自见,而此时只能说听道百遍,听道百遍慧根自现。

50、家人便拆让三尺,吴家感其义,亦将自家宅墙退后三尺,故成此巷。