用“之理”造句

1|、 人生最高之理想、，在求达于真理。李大钊

2、 忧劳可以兴国‖，逸豫可以亡身，自然之理也‖。

3‖、 学医业者，心要明天地阴阳五行之理‖，始晓天时之和不和‖，民之生病之情由也。

4‖、 天地之理‖，至则反，盈则败〓，阴阳是也〓。

5〓、 彼之理是〓，我之理非，我让之〓；彼之理非〓，我之理是，我容之〓。

6〓、 判天地之美、析万物之理〓。庄子

7〓、 徇己之心切，则至公之理〓；贪仕之性彰〓，则连接之风德。

8〓、 美育者〓，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也〓。蔡元培

9〓、 人之有生必有死，如朱子之言〓；天地循环之理〓，如昼如夜　孔子云居易以矣〓。皆圣洁之大道，何足惧乎？朕之生也，并无灵异；几其长也，亦无非常。

10、 达于情性之理，通于物类之变，知幽明之故，覩游气之原，若此可谓成*矣。

11、 人生最高之理想，在求达于真理。时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。

12、 圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。

13、 情性之理，甚微而玄；非圣人之察，其孰能究之哉？

14、 天星地形，上下相因，阴阳之理，存乎其间。阴阳交而天地泰，山水会而气脉和。

15、 顺天之理，因地之利，即不劳而功成。

16、 天地随气而变化，充盈之气有损益之变通，此为合道之理。以法令控制事理之端正，此为行事之理。以礼教化而因事制宜，此为合义之理。知人之情而知关键与机变，此为合情之理。

17、 读书全要精勤，懒惰游戏作辍，必无有成之理。

18、 训曰：圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。

19、 玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。

20、 一句话说,故意栽花花不开,无意插柳柳成阴,一切跟随你的良知,一切遵从大方之理,做你该做的事,可能一些美妙的不留意间便瓜熟蒂落了,况且这么取得的美妙反而无旦安定.

21、 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

22、 处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。吕坤

23、 则不免陷于沟壑，撞于岩墙，甚或以是而丧其生焉、。情欲亦然。苟不以明清之理性、，与坚定之意志节制之、，其害有不可胜言者。

24、、 若**一日未绝、，本大臣一日不回，誓与此事相始终、，断无中止之理、。

25、 世之读书者、，生乎百世之后、，而欲知百世之前；处于一室之间、，而欲悉天下之理、，非书曷以致之？

26、、 人格需“贵我”：自立以树人之尊严、，自信以扬人之精神，自学以长人之才华、，自爱以见人之崇高、，自励以磨人之意志，自警以示人之理智、，自强以显人之个性、，自谋以图人只发展，自奋以成*之大业、。

27、、 心中坚定的信念，脚下沉稳的步伐┃，你用行动告诉我们一个不变之理┃，没有走不完的路，没有过不了的山┃，成功正在终点冲着你高高的招手┃，用你那顽强的意志去努力┃，去迎接终点的鲜花与掌声，相信成功一定是属于你┃。

28┃、 若信愿坚固，临终一念十念┃，亦决得生┃。若无信愿，纵将名号持之风吹不入┃，雨打不湿┃，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理┃。

29┃、 王守仁和小钱俩人对着竹子，神色凝重地坐了下来┃，从早到晚┃，四目圆睁，望穿秋水┃，尽心竭力地去格其中之理┃。

30、 实言实行实心┃，无不乎人之理┃。

31、 每念今日大患|，尚不在国势而在人心|。苟人心有向善之机，即国本有底安之理|。袁世凯

32、 勤则兴|，懒则败|，一字之理。

33|、 死生有命|，富贵在天，修正尚未得福|，为邪欲以何望|？若使鬼神有知，岂有听信谗思之理|；倘若鬼神无知|，则谗温又有何益|？

34、 天地常久之道|，天下常久之理|，非知道者，孰能识之|？

35|、 九地之变，屈伸之力|，人情之理|，不可不察也。

36|、 一句话说‖，有意栽花花不开，无心插柳柳成阴‖，一切追随你的良知‖，一切遵循自然之理，做你该做的事‖，也许一些美好不经意间便水到渠成了‖，而且这样得到的美好反而稳定。

37‖、 存者‖，存其理也，存学‖、问‖、思、志所得之理也‖。

38‖、 天下之理，原其所自‖，未有不善‖。喜怒哀乐未发，何尝不善‖？

39‖、 学者诚即事而求之，则可以通三才‖，而兼备于万事万物之理矣‖。

40、 大其心，容天下之物‖；虚其心‖，受天下之善；平其心〓，论天下之事〓；潜其心，观天下之理〓；定其心〓，应天下之变。

41〓、 盖凡百学术〓，如哲学、如政治〓、如科学〓，无不可与人相通，而中国历史〓，断然为我华夏民族之历史〓，无可以与人相通之理。

42〓、 言青雀杳然不回〓，神仙无可致之理必矣。

43〓、 天资美不足为功〓，惟矫恶为善，矫惰为勤〓，方是为功〓。人必不能便无是心，须使思虑〓，但使常游心于义理之间〓。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。

44、 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

45、 天下之理，终而复始，所以恒而不穷。恒非一定之谓也，一定则不能恒矣。

46、 实言实行实心，无不导人之理。

47、 黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。

48、 天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也。

49、 干部应有思想，采日月精华，通古今之变，究天地之理；思考，在学习的基础上，对眼下形势，未来发展，瓶颈问题有感悟：思路：实事求是，提出解决方案，推动工作、提升水平。

50、 人之受用自有剂量，省啬淡泊，有久长之理是可以养寿也。醉浓饱鲜昏人神志则疏食菜羹则肠胃清虚，无滓无秽是可以养神也。故老氏以为一宝。