词语解释

韩凭[ hán píng ]

⒈ 亦作“韩冯”、。亦作“韩朋”。

⒉ 相传战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏、，甚美、，康王夺之。凭怨、，王囚之、，沦为城旦。凭自杀、。其妻乃阴腐其衣、，王与之登台，妻遂自投台下、，左右揽之、，衣不中手而死。遗书于带、，愿以尸骨赐凭合葬、。王怒，弗听、，使里人埋之、，冢相望也。宿昔之间、，便有大梓木生于两冢之端、，旬日而大盈抱，屈体相就┃，根交于下┃，枝错于上。又有鸳鸯┃，雌雄各一┃，恒栖树上，晨夕不去┃，交颈悲鸣┃，音声感人。宋人哀之┃，遂号其木曰“相思树”┃。见晋干宝《搜神记》卷十一。唐李冗《独异志》卷中┃、唐刘恂《岭表录异》卷中引此作“韩朋”┃，《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》、《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作“韩冯”┃。后用为男女相爱┃、生死不渝的典故┃。

⒊ 借指鸳鸯。

引证解释

⒈ 亦作“韩冯”┃。亦作“韩朋”┃。

⒉ 相传 战国 时 宋 康王 舍人 韩凭 娶妻 何氏，甚美┃， 康王 夺之┃。 凭 怨，王囚之┃，沦为城旦┃。 凭 自杀。其妻乃阴腐其衣|，王与之登台|，妻遂自投台下，左右揽之|，衣不中手而死|。遗书于带，愿以尸骨赐 凭 合葬|。王怒|，弗听，使里人埋之|，冢相望也|。宿昔之间，便有大梓木生于两冢之端|，旬日而大盈抱|，屈体相就，根交于下|，枝错于上|。又有鸳鸯，雌雄各一|，恒栖树上|，晨夕不去，交颈悲鸣|，音声感人|。 宋 人哀之，遂号其木曰“相思树”|。见 晋 干宝 《搜神记》卷十一|。 唐 李冗 《独异志》卷中、 唐 刘恂 《岭表录异》卷中引此作“韩朋”|，《艺文类聚》卷九二引 三国 魏文帝 《列异传》|、《法苑珠林》卷三六引 晋 干宝 《搜神记》作“韩冯”‖。后用为男女相爱、生死不渝的典故‖。

引明 陈所闻 《秋夜闻砧·泣颜回》曲：“打鸳鸯分散 韩朋，惊蝴蝶不逐 庄生‖　”
清 纳兰性德 《减字木兰花》词：“若解相思，定与 韩凭 共一枝‖　”

⒊ 借指鸳鸯。

引北周 庾信 《鸳鸯赋》：“共飞詹瓦‖，全开 魏 宫‖；俱栖梓树，堪是 韩冯‖　”
唐 李贺 《恼公》诗：“《黄庭》留 卫瓘，緑树养 韩冯‖　”
唐 王初 《即夕》诗：“风幌凉生白袷衣，星榆纔乱絳河低‖。月明休近相思树‖，恐有 韩凭 一处栖　”