⒈ 亦作“韩冯”、。亦作“韩朋”。
⒉ 相传战国时宋康王舍人韩凭娶妻何氏、,甚美、,康王夺之。凭怨、,王囚之┃,沦为城旦。凭自杀┃。其妻乃阴腐其衣┃,王与之登台,妻遂自投台下┃,左右揽之┃,衣不中手而死。遗书于带┃,愿以尸骨赐凭合葬┃。王怒,弗听┃,使里人埋之┃,冢相望也。宿昔之间┃,便有大梓木生于两冢之端┃,旬日而大盈抱,屈体相就┃,根交于下┃,枝错于上。又有鸳鸯┃,雌雄各一┃,恒栖树上,晨夕不去┃,交颈悲鸣┃,音声感人┃。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”┃。见晋干宝《搜神记》卷十一|。唐李冗《独异志》卷中、唐刘恂《岭表录异》卷中引此作“韩朋”|,《艺文类聚》卷九二引三国魏文帝《列异传》、《法苑珠林》卷三六引晋干宝《搜神记》作“韩冯”|。后用为男女相爱|、生死不渝的典故。
⒊ 借指鸳鸯|。
⒈ 亦作“韩冯”|。亦作“韩朋”。
⒉ 相传 战国 时 宋 康王 舍人 韩凭 娶妻 何氏|,甚美|, 康王 夺之。 凭 怨|,王囚之|,沦为城旦。 凭 自杀|。其妻乃阴腐其衣|,王与之登台,妻遂自投台下|,左右揽之|,衣不中手而死。遗书于带|,愿以尸骨赐 凭 合葬|。王怒,弗听|,使里人埋之|,冢相望也。宿昔之间|,便有大梓木生于两冢之端‖,旬日而大盈抱,屈体相就‖,根交于下‖,枝错于上。又有鸳鸯‖,雌雄各一‖,恒栖树上‖,晨夕不去,交颈悲鸣‖,音声感人‖。 宋 人哀之,遂号其木曰“相思树”‖。见 晋 干宝 《搜神记》卷十一‖。 唐 李冗 《独异志》卷中、 唐 刘恂 《岭表录异》卷中引此作“韩朋”‖,《艺文类聚》卷九二引 三国 魏文帝 《列异传》‖、《法苑珠林》卷三六引 晋 干宝 《搜神记》作“韩冯”。后用为男女相爱‖、生死不渝的典故‖。
引明 陈所闻 《秋夜闻砧·泣颜回》曲:“打鸳鸯分散 韩朋,惊蝴蝶不逐 庄生‖ ”
清 纳兰性德 《减字木兰花》词:“若解相思,定与 韩凭 共一枝‖ ”
⒊ 借指鸳鸯。
引北周 庾信 《鸳鸯赋》:“共飞詹瓦‖,全开 魏 宫〓;俱栖梓树,堪是 韩冯〓 ”
唐 李贺 《恼公》诗:“《黄庭》留 卫瓘,緑树养 韩冯〓 ”
唐 王初 《即夕》诗:“风幌凉生白袷衣,星榆纔乱絳河低〓。月明休近相思树〓,恐有 韩凭 一处栖 ”
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