⒈ 近居的人悦服,远处的人慕化而来〓。形容政治清明,远近归附‖。语本《论语·子路》:“叶公问政,子曰:'近者说,远者来。'”邢昺疏:“子曰:当施惠于近者,使之喜说,则远者当慕化而来也。”
⒉ 商家亦用以招徕客人。
⒈ 近居的人悦服,远处的人慕化而来。形容政治清明,远近归附。
引语本《论语·子路》:“叶公 问政,子曰:‘近者説,远者来。’”
邢昺 疏:“子曰:当施惠於近者,使之喜説,则远者当慕化而来也?!?br />唐 白居易 《除李夷简西川节度使制》:“专奉詔条、,削去弊政……近悦远来,归如流水、。”
⒉ 商家亦用以招徕客人、。
引汪曾祺 《王四海的黄昏》:“灯笼两侧贴着扁宋体的红字、,一侧写道‘招商客栈’,一侧是‘近悦远来’、 ⅲ”
李克非 《京华感旧录·千里客来投》:“民间客店门外经常写着‘安寓客商,仕宦行台’与‘近悦远来、,宾至如归’之类的字样、,以招揽生意 ⅲ”
⒈ 德泽广被、,使境内的人心悦诚服,远方境外的人也都纷纷前来归附、。
引语本《论语·子路》:「叶公问政、,子曰:『近者说,远者来、 ⅲ』」
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