⒈ 近居的人悦服┃,远处的人慕化而来。形容政治清明┃,远近归附┃。语本《论语·子路》:“叶公问政,子曰:'近者说┃,远者来┃。'”邢昺疏:“子曰:当施惠于近者,使之喜说┃,则远者当慕化而来也┃。”
⒉ 商家亦用以招徕客人┃。
⒈ 近居的人悦服┃,远处的人慕化而来。形容政治清明┃,远近归附┃。
引语本《论语·子路》:“叶公 问政,子曰:‘近者説┃,远者来┃。’”
邢昺 疏:“子曰:当施惠於近者|,使之喜説|,则远者当慕化而来也!?br />唐 白居易 《除李夷简西川节度使制》:“专奉詔条|,削去弊政……近悦远来,归如流水|!?/span>
⒉ 商家亦用以招徕客人。
引汪曾祺 《王四海的黄昏》:“灯笼两侧贴着扁宋体的红字|,一侧写道‘招商客栈’|,一侧是‘近悦远来’|。”
李克非 《京华感旧录·千里客来投》:“民间客店门外经常写着‘安寓客商|,仕宦行台’与‘近悦远来|,宾至如归’之类的字样,以招揽生意|!?/span>
⒈ 德泽广被,使境内的人心悦诚服|,远方境外的人也都纷纷前来归附|。
引语本《论语·子路》:「叶公问政,子曰:『近者说|,远者来|。』」
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