词语解释

结跏趺坐[ jié jiā fū zuò ]

⒈ 亦作“结加趺坐”〓。

⒉ 佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐|。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股‖，后以左趾押右股〓，手亦左在上，诸禅宗多传此坐、；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股|，令二足掌仰放于二股之上|，手亦右押左，安仰跏趺之上|，相传即如来成正觉时坐法|。

引证解释

⒈ 亦作“结加趺坐”|。佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐|。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股‖，后以左趾押右股，手亦左在上‖，诸禅宗多传此坐‖；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股‖，令二足掌仰放于二股之上‖，手亦右押左，安仰跏趺之上‖，相传即如来成正觉时坐法‖。参阅 唐 慧琳 《一切经音义》卷八。

引晋 法显 《佛国记》：“菩萨入中‖，西向结加趺坐‖，心念若我成道，当有神验‖　”
《警世通言·陈可常端阳仙化》：“可常 脱了衣裳，遍身抹浄‖，穿了衣服‖，入草舍结跏趺坐圆寂了　”
清 龚自珍 《定盦观仪》：“初观 阿弥陀佛 见小身‖，顶有圆光，结加趺坐‖，住在我顶上‖。”
亦省作“结跏”‖。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景林寺》：“浄行之僧‖，绳坐其内，餐风服道〓，结跏数息〓　”
宋 欧阳修 《寄题沙溪宝锡院》诗：“野僧独得无生乐〓，终日焚香坐结跏　”
清 赵翼 《题吟芗镜影小照》诗：“白毫光满月〓，不是结跏人〓。”