⒈ 指佛的舌头。据说佛舌广而长〓,覆面至发际┃,故名?!洞笾嵌嚷邸肪戆耍骸笆鞘狈鸪龉愠ど啵裁嫔现练⒓?,语婆罗门言:'汝见经书,颇有如此舌人而作妄语不?'”宋苏轼《赠东林总长老》诗:“溪声便是广长舌,山色岂非清净身。”清赵翼《大石佛歌》:“斯特维摩寓言耳,广长舌岂论寻尺?!焙笥靡杂髂苎陨票纭?/p>
⒈ 指佛的舌头。据说佛舌广而长,覆面至发际,故名。
引《大智度论》卷八:“是时佛出广长舌,覆面上至髮际,语婆罗门言:‘汝见经书,颇有如此舌人而作妄语不?’”
宋 苏轼 《赠东林总长老》诗:“溪声便是广长舌,山色岂非清净身?!?br />清 赵翼 《大石佛歌》:“斯特 维摩 寓言耳,广长舌岂论寻尺、 ⅲ”
后用以喻能言善辩。 宋 朱熹 《后洞山口晚赋》诗:“从教广长舌、,莫尽此时心、。”
清 黄遵宪 《纪事》诗:“登场一酒胡、,运转广长舌、。”
茅盾 《虹》一:“但两性问题这名词、,在这位广长舌的参政权的热心家耳朵中、,大概还是很生疏 ⅲ”
⒈ 佛的三十二相之一、。指佛陀的舌叶广长,覆盖到发际、。佛教传说、,佛陀在过去世中,能自修十善业、,见他人修、,心生欢喜赞叹。悲悯众生、,教导正法、,而有此特征。后人遂用来比喻善说教法。
引《妙法莲花经·卷六》:「众宝树下、,师子座上诸佛亦复如是、,出广长舌,放无量光┃々В」
宋·朱熹〈后洞山口晚赋〉诗:「从教广长舌,莫尽此时心┃々В」
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