⒈ 东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说、,至《老子化胡经》、《西升经》等道经、,益增附会、,证成其说,谓老子西游化胡成佛、,并以佛为其弟子、,自号为“古先生”。后世因以“古先生”借称佛及佛像。
⒈ 东汉 末有 老子 入夷狄为浮屠的传说、,至《老子化胡经》、、《西升经》等道经,益增附会、,证成其说、,谓 老子 西游化胡成佛,并以佛为其弟子、,自号为“古先生”、。后世因以“古先生”借称佛及佛像。
引唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗:“深洞长松何所有、,儼然 天竺 古先生、。”
赵殿成 笺注:“《西昇经》:‘ 老子 西昇、,开道 竺乾、,号 古先生。善入无为、,不终不始、,永存绵绵々В’ 李荣 注:‘ 竺乾 者┃,西域之国名也┃。号 古先生 者┃,谓无上大道先天而生。故曰 古先生┃,即 老子 之别号也┃。’”
唐 白居易 《酬梦得以予五月长斋延僧徒絶宾友见戏十韵》:“交游诸长老┃,师事古先生┃。”
原注:“竺乾 古先生也┃々В”
明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪》诗:“当户古先生,鬼工迄未竟┃々В”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“琉璃青黯黯,静对古先生┃々В”
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