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kuáng chán

狂禪


拼音kuáng chán
注音ㄎㄨㄤˊ ㄔㄢˊ
繁体狂禪

狂禅 狂禅:佛教名词 狂禅:青年文化项目 狂禅 (佛教名词)对狂禅一词的使用┃,一开始就存在两种含义‖。先说第一种含义。禅宗发展到第三和第四个阶段(注:禅宗的四个阶段、,详参看孙昌武教授的《中国佛教文化》┃,南开大学出版社2000年版|。),出现了呵佛骂祖的作风‖。在这个阶段,禅宗修行者提出了平常心是道的看法,认为行住坐卧、应机接物、穿衣吃饭等,莫非佛道、。因此道不用修,礼佛、、读经都是无益的,就是存有求道成佛的一念也是错误的、。以至发展到背离经教、,呵佛骂祖。如石头希迁的法嗣丹霞天然说:“佛之一字、,永不喜闻……吾此间无道可修、,无法可证。一饮一啄、,各自有分、,不用疑虑 ⅲ”并曾取木佛烤火、。他们认为平常心就是佛心,每个人都要自作主人公,做惟我独尊、、不受外惑的人、。禅发展到这一阶段,又把心性修养工夫变成了任运随缘的生活、,使得禅门一时戒律荡然、,禅徒混迹世俗。禅宗这种背离经教、,呵佛骂祖的现象、,就被后人称为狂禅。

基本解释

佛教谓学禅不当而流于狂妄、。指狂放不拘的僧人、。喻学术、艺术流派中僻陋悖理者┃。

网络解释

狂禅

狂禅:佛教名词
狂禅:青年文化项目

狂禅(佛教名词)

对狂禅一词的使用┃,一开始就存在两种含义。先说第一种含义┃。禅宗发展到第三和第四个阶段(注:禅宗的四个阶段┃,详参看孙昌武教授的《中国佛教文化》,南开大学出版社2000年版┃。)┃,出现了呵佛骂祖的作风。在这个阶段┃,禅宗修行者提出了平常心是道的看法┃,认为行住坐卧、应机接物┃、穿衣吃饭等┃,莫非佛道。因此道不用修┃,礼佛┃、读经都是无益的,就是存有求道成佛的一念也是错误的┃。以至发展到背离经教┃,呵佛骂祖。如石头希迁的法嗣丹霞天然说:“佛之一字┃,永不喜闻……吾此间无道可修┃,无法可证。一饮一啄┃,各自有分┃,不用疑虑┃。”并曾取木佛烤火|。他们认为平常心就是佛心|,每个人都要自作主人公,做惟我独尊|、不受外惑的人|。禅发展到这一阶段,又把心性修养工夫变成了任运随缘的生活|,使得禅门一时戒律荡然|,禅徒混迹世俗。禅宗这种背离经教|,呵佛骂祖的现象|,就被后人称为狂禅。

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