⒈ 语本《礼记·杂记上》:“诸侯行而死于馆,则其复如于其国;如于道‖,则升其乘车之左毂,以其绥复……大夫士死于道,则升其乘车之左毂┃,以其绥复┃。”孔颖达疏:“如┃,若也┃;道,路也┃。谓若诸侯在道路死┃,则复魄与本国异也。乘车,其所自乘之车也┃。其复魄┃,则俱升其所乘车左边毂上而复魄也。此车以南面为正┃,则左在东也┃,升车左毂,象在家升屋东荣也┃!焙笠蛞浴案从谧箪薄蔽酱蠊偎烙诼猛尽?/p>
⒈ 后因以“復于左轂”谓大官死于旅途|。
引语本《礼记·杂记上》:“诸侯行而死於馆,则其復如於其国|;如於道|,则升其乘车之左轂,以其绥復……大夫士死於道|,则升其乘车之左轂|,以其绥復!?br />孔颖达 疏:“如|,若也;道|,路也|。谓若诸侯在道路死,则復魄与本国异也|。乘车|,其所自乘之车也。其復魄|,则俱升其所乘车左边轂上而復魄也|。此车以南面为正,则左在东也|,升车左轂|,象在家升屋东荣也!?br />唐 权德舆 《司空李揆谥议》:“使受命即路|,视险若夷,贞厉尽瘁‖,復于左轂‖。”
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