须陀洹 须陀?。ㄨ笥铮篠rotāpanna、，巴利语：Sotapanna），又译为预流、入流，佛教术语，是佛教中最初的修行位阶|，为沙门四果中的初果、。由于修行者的性格不同，分成随信行与随法行两种〓。随信行是依四不坏净修行〓，而随法行是能正确了解四谛，依现观而得法眼净〓。虽区分两种方法〓，但这是入门之差别，而非证悟的内容不同〓，因此圣典记载：“信根成就〓，即是慧根　”由于参与了圣者的行列〓，所以称为“预流”。

基本解释

见"须陀洹果"〓。

辞典解释

须陀洹xūtuóhuánㄒㄩㄊㄨㄛˊㄏㄨㄢˊ

佛教修行者入圣道的果位之一〓。为声闻乘初果。证得须陀洹的人必不再投生三恶道〓，并且决定将会解脱轮回〓。须陀洹可分须陀洹向和须陀洹果。须陀洹向是指已入圣道〓，但还未达须陀洹果的境界〓。《大智度论．卷三》：「弥勒佛随众心〓，为说种种法〓，有人得阿罗汉、阿那含〓、斯陀含、须陀洹?！挂沧鳌冈ち鳌?。

网络解释

须陀洹

须陀洹（梵语：Srotāpanna，巴利语：Sotapanna），又译为预流、入流，佛教术语，是佛教中最初的修行位阶，为沙门四果中的初果。由于修行者的性格不同，分成随信行与随法行两种。随信行是依四不坏净修行，而随法行是能正确了解四谛，依现观而得法眼净。虽区分两种方法，但这是入门之差别，而非证悟的内容不同，因此圣典记载：“信根成就，即是慧根?！庇捎诓斡肓耸フ叩男辛校猿莆霸ち鳌?。