⒈ 古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生‖。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“感帝”、“感生”。
⒈ 古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生‖。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“感帝”、、“感生”。参阅《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出” 汉 郑玄 注。
引《周书·武帝纪上》:“甲寅|,祠感生帝於南郊|。”
《北史·周纪下·武帝》作“感帝”|。 《隋书·高祖纪下》:“壬子|,亲祀感帝!?br />宋 李如箎《东园丛说·杂说》:“五行之帝|,居太微中,受命之君,必感其精气而生|。东方木帝曰 灵威仰|,西方金帝曰 白招拒,北方水帝曰 叶光纪|,南方火帝曰 赤熛怒|,中央土帝曰 含枢纽。故以木德受命有天下者则祭 灵威仰|,金德受命有天下者则祭 白招拒|,水德则祭 叶光纪,火德则祭 赤熛怒|,土德则祭 含枢纽|。谓之感生帝!?br />宋 曾巩 《本朝政要策·感生帝》:“乾德 初|,用博士 聂崇义 之言,以 赤帝 为感生‖,每岁正月祠‖,用坛‖ ”
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