佹诗 【注音】:guǐ shī 【释义】:1.辞意诡异﹑语调激切的诗?!盾髯印じ场?"天下不治﹐请陈佹诗|。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也〓。"后亦指荀况的佹诗。 荀子(约公元前313-前238)名况、,字卿、,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通┃,故又称孙卿┃。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人┃。著名思想家┃、文学家、政治家┃,儒家代表人物之一┃,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒┃,后为楚兰陵(今山东兰陵)令┃。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论┃,常被与孟子的性善论比较┃。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 佹诗 天下不治┃,请陈佹诗:① 天地易位┃,②四时易乡。③ 列星殒坠┃,④旦暮晦盲┃。⑤ 幽暗登昭,⑥日月下藏。⑦ 公正无私┃,反见从横┃。⑧ 志爱公利,重楼疏堂┃。⑨ 无私罪人┃,⑩憼革贰兵。⑾ 道德纯备|,谗口将~|。⑿ 仁人绌约|,⒀敖暴擅强|。⒁ 天下幽险,⒂恐失世英|。 螭龙为蝘蜓|,⒃鸱枭为凤凰。⒄ 比干见刳|,⒅孔子拘匡|。⒆ 昭昭乎其知之明也, 拂乎其遇时之不详也|。⒇ 郁郁乎其欲礼义之大行也,(21) 暗乎天下之晦盲也|。 皓天不复,(22)忧无疆也|。 千岁必反|,(23)古之常也。 弟子勉学|,天不忘也|。 圣人共手,时几将矣|。(24) 与愚以疑|,(25)愿闻反辞。(26) 其小歌曰:念彼远方|,(27)何其塞矣|。 (28)仁人绌约,暴人衍矣|。 (29)忠臣危殆|,(30)谗人服矣。 (31)琁玉瑶珠‖,(32)不知佩也‖。 襍布与锦,(33)不知异也。 闾娵子奢‖,(34)莫之媒也‖。 嫫母力父,(35)是之喜也‖。(36) 以盲为明‖,以聋为聪; 以危为安‖,以吉为凶‖。 呜呼上天!曷维其同‖。(37) ①佹(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗‖。 ②易位:改变了位置。 ③易乡(xiàng):改变了方向‖。乡‖,同"向"。 ④殒坠:坠落‖。殒‖,同"陨"。 ⑤晦盲:昏暗不明‖。 ⑥幽暗:指奸邪小人‖。登昭:登上显要的位置。 ⑦日月:指光明的君子‖。下藏:下隐潜藏‖。 ⑧从横:合纵连横,比喻反复无常〓。 ⑨重楼疏堂:高大的楼房〓、宽敞的厅堂。 ⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人〓,《荀子》杨倞注所谓"果于去恶也"〓。 ⑾憼(jǐng警):同"儆",准备〓。革:甲〓,指兵器。戒兵〓,备兵〓。 ⑿将将:通"锵锵",聚集的样子〓。 ⒀绌(chù触)约:黜退〓,穷困〓。 ⒁敖:通"傲"。擅强:专横〓。 ⒂幽险:昏暗〓、凶险。 ⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙〓。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎〓。 ⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。 ⒅比干:商纣的叔父〓,进谏纣王〓,被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空〓。 ⒆匡:古地名〓,在今河北省长垣县,孔子曾在这里被匡人包围。 ⒇拂:违背。 (21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易,今据《荀子》杨倞注改。 (22)皓:光明。复:返。 (23)千岁必反:谓乱久必治。 (24)几:近。将:行,到来。 (25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。 (26)反辞:反复叙说之辞,犹《楚辞》中的"乱曰",即下文的"小歌"。 (27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国,故姑托远方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危险。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇",美玉。 (33)杂:同"杂"。 (34)闾娵(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都",春秋时郑国美男子。 (35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详,可能是丑男子。 (36)是之喜也:能够受人喜欢。 (37)曷维其同:怎么能和这些人同道。 天下不能太平,请让我呈献愤激的诗。 天地改变了位置,四季改变了次序。 日月星辰坠落,从早到晚一片黑暗。 小人上据高位,君子隐遁伏潜。 公正无私,被诬为反复无常。 一心为民,被诬为已营造楼台。 不徇私情惩治坏人,被诬为兴兵作乱。 道德完美无瑕,却招来无边的谗言。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,傲慢暴虐的小人专横擅权。 天下如此昏暗危险,恐怕要失去一代圣贤。 把螭龙当作壁虎,把猫头鹰当作凤凰。 比干被剖心,孔子被围困在匡地。 他们的智慧多么光辉,志向不能实现是因为时代不吉祥。 要实行的礼义多么光辉灿烂,但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不复光明,忧心忡忡无边无疆。 长久的动乱之后就会回归太平,这天理恒久不变。 弟子们一定要努力学习,上天一定不会把我们遗忘。 圣人请暂且拱手等候,好时机却将到来。 我说的话可能让人难以相信,请让我反复陈说我的想法。 那道小歌这样唱道: 我心中怀念着远方,那里的道路是多么闭塞。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,暴虐之人却数不胜数。 忠臣义士危在旦夕,奸佞小人志得意满。 珍贵的美玉和珠宝,不知道佩戴。 精布和锦缎,不知道它们的区别。 俊美的闾娵和子奢,没有人为他们做媒, 丑陋的嫫母和力父,却是人们喜欢的对象。 把眼盲当作目光敏锐、,把耳聋当作听力超卓、。 把危险当作安全,把吉祥当作灾祸、。 唉呀老天爷,我怎么能同这些人志同道合、! 《佹诗》见于《荀子·赋篇》、。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋、,后附《佹诗》、。关于五篇赋同《佹诗》的关系,前人争议颇多、,或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋、,或以为《佹诗》独立成篇,与前五篇不类、,或以为《佹诗》与《小歌》也是并列的两首诗、。我们认为,《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品:前半五首是讔、,作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时、;后半为赋、,作于其初次适楚、又去而至赵国期间、。至于《佹诗》后面的“小歌”、,就是屈原《抽思》中的“少歌”,与“乱辞”的性质相同、,当然是《佹诗》的组成部分而非独立成篇、。 《佹诗》创作的时代背景,《战国策》上有明确记载:齐滑王末年、,荀卿因上书齐相不被采纳┃,遂南适楚,客于春申君┃。由于谗人的离间┃,荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久┃,春申君又使人请荀卿返楚┃,于是荀卿为书谢春申君,信末附诗一首┃々В《战国策·楚策四》所录送春申君的诗,正是这首《佹诗》的“小歌”┃,只是《楚策》系节录┃,略去了头六句,个别字句略有不同而已┃々В可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意┃、心灵蒙受重创之下写的┃。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序┃,令人可怖的情景┃。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐┃。然后以比干┃、孔子为例,说明圣哲遇时不祥┃,古今一律┃,是规律性的社会现象。但作者又坚信|,物极必反|,正义必将战胜邪恶|,光明的天空必将呈现于人间!靶「琛辈糠謡,对前文所讲之意反复叙说,饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者|,揭露他们是非颠倒|、黑白不分,“以盲为明|,以聋为聪|,以危为安,以吉为凶”|。作者的谢绝之意|,表露无遗,而寄意遥深|,盖人穷反本也|。写法上,比兴象征手法运用成熟而得体|,意象生动|,情感直率而真挚。句式整齐划一|,读来朗朗上口|,既有回环往复、整齐和谐之美|,又带有浓厚的楚歌情调|。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此‖,它是荀子赋中最有艺术价值的作品‖。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗,并为叙说‖,盖亦取其“出于幽忧穷蹙,怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)‖。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《佹诗》:“词甚切激‖,殆不下于屈原,岂身临楚邦‖,居移其气‖,终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。
言辞诡异激切的诗‖。
《荀子.赋》:「天下不治,请陈佹诗‖ 」
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