⒈ 茅、,即白茅。拔起茅草‖,根相牵连。比喻互相引荐,一人提升就连带引进许多人┃。茹:植物根部互相牵连的样子|。
例拔茅茹,以其汇|!兑住ぬ贰M蹂鲎ⅲ骸懊┲飢,拔其根而相牵引者也|。”
铲除封建思想的呼声喊得震天价响|,然而亲戚故旧还不是拔茅连茹地登庸了么|?——茅盾《蚀·幻灭》
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⒈ 亦省作“拔茅”、“拔茹”|。
引语出《易·泰》:“拔茅茹以其汇|。”
王弼 注:“茅之为物|,拔其根而相牵引者也|。茹,相牵引之貌也|!?br />朱熹 本义:“三阳在下,拔茅连茹之象|!?br />明 李贽 《续藏书·逊国名臣·文学博士方公》:“拔茅连茹,随汇并进|!?br />清 钱谦益 《寿房海客十四韵》:“排格引绳良已甚|,拔茅连茹亦奚慙|。”
康有为 《大同书》戊部第四章:“若使女子平等就学‖,岂遂无人‖?安得以数人稍能深思创作之故,遂拔茅连茹‖,贵其不辨菽麦之同类而贱其聪慧明敏之女子哉‖!”
茅盾 《幻灭》:“铲除封建思想的呼声喊得震天价响,然而亲戚故旧还不是拔茅连茹地登庸了么?”
晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“拔茅之义圮‖,而负乘之羣兴‖。”
宋 王禹偁 《留别仲咸》诗之一:“头白忽抛攀桂伴‖,道消休话拔茅心‖。”
明 李东阳 《次韵答方石先生》之二:“拔茅已慰朝端望‖,附驥方慙榜下名‖。”
明 唐顺之 《谢欧阳石江巡抚书》:“惟当寧信明公之激扬‖,而知其顾盼必能得士‖,偶因拔茹及此汇征,虽荐人场恐其知‖。在明公絶不以言于口,而受知思所以报‖ ”
⒈ 茅,茅草‖。茹‖,根部相连者。拔茅连茹语本三国魏·王弼·注:「茅之为物〓,拔其根而相牵引者也〓。茹,相牵引之貌也〓。」比喻贤人相继引进〓。
引《易经·泰卦·初九》:「拔茅茹〓,以其汇,征吉〓 」
《幼学琼林·卷二二·花木类》:「国家进多贤,曰拔茅连茹〓 」
《野叟曝言·第八四回》:「如今又是赤瑛、红瑶夫妇〓,拔茅连茹〓,接踵而至。」
英语lit. pull up a plant and the roots follow (idiom)?; fig. also involving others, inextricably tangled together, Invite one and he'll tell all his friends.
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