智聪 1.唐朝、，僧智聪，住扬州白马寺专习三论、，寻渡江住安乐寺、。值隋国亡思归无计，隐江荻中诵法华经、，七日不饥、。恒有四虎驯绕，聪曰：“吾已十日不食命在呼吸间、，卿可食之、？”虎作人语曰：“造立天地无有此理”。忽见一老翁腋下挟一小船，来曰：“师欲渡江即上船”、，其四虎见而泪出、。聪曰：“持危拔难正在今日”，即同四虎利涉南岸、。船及老人忽然不见、，聪领四虎止栖霞塔西，径行禅诵誓不寝卧、。安众八十余人、，若有凶事虎来大吼，由此警觉、。贞观中年九十九、，于佛生日熏炉遍礼圣像还归静室端坐而化。 2.明朝、，洪武至永乐初期┃，南京天界寺善世院（又称僧录司）侍僧。明初高僧来复见心因其揭举诟称暗通胡惟庸被磔┃。

基本解释

　聪明而有才智┃。

网络解释

智聪

1.唐朝，僧智聪┃，住扬州白马寺专习三论┃，寻渡江住安乐寺。值隋国亡思归无计┃，隐江荻中诵法华经┃，七日不饥。恒有四虎驯绕┃，聪曰：“吾已十日不食命在呼吸间┃，卿可食之？”虎作人语曰：“造立天地无有此理”┃。忽见一老翁腋下挟一小船┃，来曰：“师欲渡江即上船”，其四虎见而泪出┃。聪曰：“持危拔难正在今日”┃，即同四虎利涉南岸。船及老人忽然不见┃，聪领四虎止栖霞塔西┃，径行禅诵誓不寝卧。安众八十余人┃，若有凶事虎来大吼┃，由此警觉┃。贞观中年九十九，于佛生日熏炉遍礼圣像还归静室端坐而化┃。
2.明朝|，洪武至永乐初期，南京天界寺善世院（又称僧录司）侍僧|。明初高僧来复见心因其揭举诟称暗通胡惟庸被磔。