⒈ 《庄子·大宗师》:“安排而去化、,乃入于寥天一。”郭象注:“安于推移,而与化俱去┃,故乃入于寂寥而与天为一也┃。”后遂用“寥天”指道教所谓虚无之境┃,即太虚|。
⒉ 辽阔的天空。
⒈ 后遂用“寥天”指道教所谓虚无之境,即太虚|。
引《庄子·大宗师》:“安排而去化|,乃入於寥天一!?br />郭象 注:“安於推移|,而与化俱去,故乃入於寂寥而与天为一也|!?br />唐 宋之问 《使至嵩山题壁赠杜侯杜四诗》:“忆昔同携手,山栖接二贤|。笙歌入玄地|,诗酒生寥天!?br />唐 李白 《大庭库》诗:“莫辨 陈 郑 火|,空霾 邹 鲁 烟。我来寻 梓慎|,观化入寥天|。”
清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》:“性定自能潜福地|,机忘真已入寥天|。”
⒉ 辽阔的天空|。
引唐 姚月华 《怨诗》:“登臺北望烟雨深|,回身泣向寥天月!?br />清 赵翼 《绵州刺史刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》:“安得金粟影接寥天长‖,玉毫光共素月皎 ”
周恩来 《送蓬仙兄返里有感》诗:“群鸦恋晚树‖,孤雁入寥天 ”
⒈ 虚无之境‖。
引《庄子·大宗师》:「安排而去化,乃入于寥天一‖ 」
唐·李白〈大庭库〉诗:「我来寻梓慎,观化入寥天‖ 」
⒉ 辽阔的天空‖。
引唐·姚月华〈怨诗寄杨达〉诗:「登台北望烟雨深,回身泣向寥天月‖ 」
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