⒈ 宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者〓。或告之曰:'日之状如铜盘‖。'扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也?;蚋嬷唬?日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥,以为日也。日之与钟钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也?!焙笠蛞浴翱叟剔阎颉庇鞑痪导鲜镀?,难以得到真知。
⒈ 后因以“扣槃捫烛”喻不经实践,认识片面,难以得到真知、。
引宋 苏轼 《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者、 ⅲ或告之曰:‘日之状如铜槃 ⅲ’扣槃而得其声、。他日闻鐘,以为日也、 ⅲ或告之曰:‘日之光如烛 ⅲ’捫烛而得其形、。他日揣籥,以为日也、。日之与鐘籥亦远矣、,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也、 ⅲ”
俞平伯 《诗的神秘》:“都是扣槃扪籥之谈,招摇撞骗之技、 ⅲ”
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